《一路向西——贝勒解西游》
贝勒吉祥 著
人生就是取经路，山高水远妖怪多。
跟着贝勒解西游，勇往直前把妖捉。
【西天取经只是表面文章】
关于吴承恩写《西游记》的真实动机，贝勒也有自己的观点。但这里暂且不提，今天只是分析一下，吴承恩老先生是通过什么来表明他的写作动机。
其实，一部小说它就是一个故事。而一个故事无非就那么几个要素，什么人，在什么时间、什么地点，干了些什么事，最后有了一个什么样的结局。吴承恩写《西游记》，也离不开这几个要素，他也只能通过这些要素来交待整个故事的来龙去脉。只有了解了《西游记》整个故事的来龙去脉，我们才能明白吴承恩写作《西游记》的动机，才有可能推断出他到底想向世人说些什么，他到底想表达什么。
或许有人会说，《西游记》的来龙去脉，这谁不知道？不就是唐三藏西天取经，收了四个徒弟，一路跋山涉水，降妖除魔，战胜艰难困苦，最终到达西天，求得真经，功德圆满的故事吗？没错，《西游记》里确实有这么一个故事，但这只是它表面的线索，只是吴承恩借过来的一个“壳”。在这个西天取经的故事背后，吴承恩为我们描绘出了一个更为广阔精彩的世界，这个世界里有复杂的背景，森严的等级，众多的人物派系，激烈的明争暗斗……
这四人背后可牵扯着复杂的政治斗争
吴承恩要讲给我们的，远不是电视剧所描写的那么简单，而是一个更精彩的大故事。说到这儿，大家是不是有点蒙圈了？看了那么多遍《西游记》，为什么那个更广阔的世界、更精彩的大故事我却一直没有发现？究竟是因为什么呢？贝勒以为，或许是由于下面两个缘故：
一是我们错将《西游记》里的人物等同于现实中的人物。
二是吴承恩在用人物、时间、地点等要素来讲故事时，用了点不同寻常的套路。
【此如来非彼如来】
第一，我们错将《西游记》里的人物等同于现实中的人物。《西游记》里的如来、观音、太上老君、唐三藏等人物，虽然历史上真实存在过，但我们千万不要以为，《西游记》里的如来佛祖就是历史上佛教的创始人——本师释迦牟尼佛，不要以为《西游记》里的观音菩萨就是普陀山上受人香火的大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，不要以为《西游记》里的太上老君就是中国道教之祖老子，不要以为《西游记》里的唐僧就是大唐时的玄奘法师。
其实，真正的如来佛祖是没有什么固定的形象滴
如果你以为《西游记》里的如来就是释迦牟尼，那就大错特错了。历史上佛教的创始人释迦牟尼，他和玉皇大帝认识吗？他和太上老君有过任何交集吗？他降伏过孙猴子这个东西吗？参加过什么安天大会吗？他曾主导实施过什么寻找取经人、将佛经传到东土大唐的计划吗？当然没有！
虽然《西游记》中的如来佛祖说话的口吻都很像现实佛经中的释迦牟尼，虽然《西游记》中的如来佛祖与现实佛教中的释迦牟尼做了一些相同的事。但是，他只是吴承恩一手塑造的完全同不的一个人物形象，吴承恩只是借用佛经中的这样一个人物名称来讲述他自己的故事。现实中的释迦牟尼只是现实中的释迦牟尼，《西游记》中的如来佛祖只是《西游记》中的如来佛祖。如果我们将二者视作同一个人，那《西游记》就永远也读不明白，吴承恩真正想讲给我们的那个西天取经背后的大故事，我们就永远也看不到。
除了如来佛祖，观音菩萨、太上老君和唐三藏等人物，我们也应该这样看待。书中的人物和现实世界中的人物，除了名字一样之外，其他都不相同。吴承恩只是借用了他们的名字，只是借用了历史上玄奘法师去天竺取经这个“壳”，他要讲给世人听的都隐藏在这个“壳”的背后。
【《西游记》和《封神榜》】
此外，《西游记》是一部小说，一部虚构的小说，而且是一部独立的小说。吴承恩所构造的神佛世界，是一个独立的世界，虽然他借鉴了现实中的道教和佛教中的人物，还有民间的神话传说，但我们不可将他们混为一谈。虽然其他小说中，如《封神榜》中的人物也与《西游记》有雷同，但我们也不能把这两部小说扯在一起解读。《封神榜》与《西游记》，且不论二者出现的先后，这两本书中的神仙体系其实是不一样的。
以哪吒和托塔李天王为例，虽然两部小说里都有这两个人物，但是完全不同。在《封神榜》里，哪吒闹海，得罪了龙王，闯下了灭门大祸，他为了不连累父母而选择自杀，剥皮削骨，将自己的肉身和精血还给了父母。后来太乙真人用莲花莲藕作为肉身，让哪吒复活。而《西游记》里，虽然哪吒同样是死而复生，但令哪吒复活的却是如来佛祖，原著是这样写的：
佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。
他们虽然是神仙，但父子二人并非真的是父慈子孝
所以说，将《西游记》和《封神榜》放在一起解读的，纯是扯淡，是十足的牵强附会。一边看《西游记》，一边看《封神榜》，那我们就会越看越糊涂，两本书哪一本也读不明白。
借用香港TVB电视剧里经常出现的一句话：本故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合。《西游记》亦是如此，虽然它里面也有一些佛教和道教的神仙名号，虽然它里面也有《封神榜》里的传说和人物，但这种雷同纯属巧合。《西游记》只是《西游记》，解读《西游记》，我们不能机械地比照佛经，比照道教的经典，更不能参考《封神榜》这一类小说。《西游记》里的如来佛祖、太上老君、玉皇大帝等人物，他们有什么地位，具备什么样的法力，相互之间是什么关系，这些问题的答案我们只能从《西游记》本身里去寻找。明白了这一点，我们离《西游记》中那个更广阔的世界、那个更精彩的大故事就更近一步了。
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