神树千年青，
巨响报黎明。
树倒百鸟散，
纷飞归村林。
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中国，农村人口基数巨大。现在的城里人，往上数三代，也多数脱离不了农村的背景。
迄今，每个村寨，通常总会有那么一棵神树的存在。或在村头、或在村尾，或在村中、或在村外，总会见到那么一棵粗壮、高大、苍老的树，人们都把它当作守护本村的神树，上面缠绕着许多红绸白布，下面堆积着无数香尘纸灰。
每逢初一、十五，总会有人早早来到神树下面，点几柱香、烧几刀纸，向神树祷告祈福，有来许愿的，有来还愿的，都是希望生活更加美好。
易中天说：“科学”是“巫术”的长子，“宗教”是次子，“艺术”是女儿。在农村，很多你觉得是“迷信”的东西，其实真不是单纯的“迷信”，民间有民间的生活，自然也得有民间的相信——你信它就灵，不灵就不信。
我并非主张去“迷信”地生活，只是主张人活着都需要有他自己的“信仰”，凡人有凡人的“信”，伟人有伟人的“信”，愚的，智的，也都各有其所“信”。那份“信”，不论被科学证实的，还是未被证实的，有一点是一样的，都是为了肉体的生存和灵魂的安顿，都是为了活得更好。
言归正题，话说，有那么一个偏僻的村子，有那么一棵神树，座落在一个小土丘上，其根，裸露盘织在土丘外面，粗如虎背；其径，足有三个成年人双手合围之壮；其枝，高耸入云、广延百米；其叶，大过巴掌，浓密葱郁。
本来，它就这么相安无事地生长在那，荫蔽着一代又一代村民，熏染着一柱又一柱心香，倾听着一个又一个愿望。
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