起：《彼岸》
离别是无形的泪
在岁月的吹拂下挥发
幻化成了时空的长线
渗透进存在的绵延长河里
造化着大千世界的因果，
只凝聚在一个地方：爱！
静静地我将你注视
你的只言片语
带着时光的痕迹
宛如一场梦在放映
在最后浮现的那一刹那
生命的意义向我发问
是实在还是存在
已无关紧要
只要始终回应着
自我与他者的面对，
这无限的栖居
有限的诗意
不正是彼岸吗？
语文记写作业：
今天请同学们按照句式结构相似性特征，有方法地高效记忆和理解古诗文，录音为证，然后写出全文句式结构相似和不同的所有句子，圈出错别字，并回答下列照片上的问题，拍照为证！
诸如：苔痕上阶绿，草色入帘青两句都是名词+动词(省略)+介词+名词+形容词置后的句式结构，谈笑有鸿儒，往来无白丁两句都是介词省略+谓语动词+名词的结构，而这四句在形式上都是相似的，由中间词统摄，所以也可归为一类！这就是句式结构相似性特征的思维相似与想象相似的二元一体论的相似律！
语文改写作业：
在记写作业的基础上任选作品中的其中一篇，先划出朗读节奏和句子成分，再分析筛选其中语义可变的诸词类，自由选择自己心境的意向词替换原词，在改写中深切体会原诗，对话作者本身！而后更进一步从最普遍的宇宙事物现象中汲取灵感，深层挖掘，重构语义本身，深挖终极的价值意义归属，注入博大而深沉的细腻情感和超越性的沉思维度的理性！思考广义的语用本身，进而在文本文体的解构中创造新文体，非诗歌和诗歌的改造是有差异的，故事改造的是整体历程，是形象理念性的，而诗歌改造的是语义心境，是意象概念性的，最终的指向是奠基改造文化的意识基础！
语文跟进实练：
在跟踪演练的基础上对命题进行探究拓展，发掘其归纳性的普遍知识，发现其演绎性的发散知识，发展其整体性的命题知识，也就是命题者的意图和答题者的能力的对话矛盾预设，以深刻地体会命题测试的一般原理！
示例：
汉语句式意义相同的有被字句与把字句，肯定句与双重否定句，陈述与转述句！
特殊句式类型：疑问句，设问与反问句，祈使句，倒装句与感叹句！
句式分类：整句与散句，长句与短句，肯定与否定句
命题者是设计问题者，而答题者是发现问题者，似乎存在天然的矛盾，但其实在知识能力上是同一的，探究学习认识就是矛盾转化的主要方式，而优秀的学习者就是完整的同一体的象征！
语文升华精练：
搜索或阅读与课文《老山界》类似的红军文化题材的作品，与陆定一作者类似的革命现实文学的作者，追溯蕴含其中的共同的历史进程和时代精神，比较感受和理解体会他们的异同，领悟他们共同的时代指向和人格精神诉求！写出最终的整体感受，视角多样化辐散！以此培育学生的比较意识，从而生成绵延的整体意义自我，为启蒙意义剧境奠基！
示例：
与文本《老山界》类似作品：金色的鱼钩，草地夜行，倔强的小红军，三人行，七根火柴，草，丰碑等！都再现了红军的艰苦而感人的生活，反映了红军的可贵精神品质，以人物形象的刻画和现实情境的描写生动地塑造了鲜明而可敬的红军形象！
与陆定一类似作者：王愿坚
在文学上，王愿坚的研究价值更高，在思想上，陆定一的研究价值更高，王愿坚革命情怀更强烈，陆定一的革命行动意识更鲜明，所以创作才会有显著差异！
共同的时代指向与人格精神诉求：他们都有着切身的革命经历，陆定一的无私奉献，坚定信仰和矢志以求的高尚革命精神，王愿坚对革命的高度赞美和崇敬之情，一个是行动者视角，一个是体验者视角，都有着对革命理想的美好向往和革命未来的希冀！
意义剧境设计：
在启蒙意义剧境即是释放彰显全部的生命热情与精神激情倾注其中，塑造宗教神秘感与崇高感，张扬博大而深沉的生命精神力量，挖掘全部的心灵趣味和意味，以体验广泛而奇妙的快乐意义，享受至上而奥妙的至味趣致之后的自我觉解基础上进行剧境的意义衍化方向的导引：
首先剧境之基是尊重生态，便是尊重地球，保护环境，其实就是同情生命本身！
进而是正法屈从于功利，只因同情的真意已被人遗忘，善性不被重视，只因伦理现实被符号幻象所遮蔽的体认！
再而是生活是无性的，只在于自身的主观性体验，所以生活之性只是自身的主观性的映射的自明！
最后是在爱的具体性在于付诸行动，而付诸行动则在于真性的感应的觉解中澄明尊重的基石是同等，尊重的行动是以心交心，如此尊重才是和谐的的真实！
如此便是无上剧境的意义化教育，如此教育才是终极境界的“无教之教”！
合：《对像》
蝌蚪之趣，童年之时，
岂曰不复，执其何哉！
螃兮蟹兮，朝去暮长，
历历在目，犹犹在耳！
眼见为实，实亦虚，
心感而应，应还真！
独倚危楼上，
高歌复长吟，
沧海我尽知，
菩提常相依！
树影桫桫清风度，
唯忆长河滚滚流，
光阴一去不复返，
落日黄花不再春！
秋起风尘入心头，
岁月静好惹人醉，
听雨婆娑影绰绰，
道是人间有温情！
化资源之大用以利万世，
惜弃物之无用以为非常，
是以有限而得无限矣！
尽己之所能尽而自得，
信心之所自相而无咎！
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