念，念根、系念，佛教术语，五根之一。
念是一种稳定的心理状态，修行者将思想固定在某个对象上，专注的观察它，就称为念。
《清净道论》认为，念是一种心理过程，通过不忘失的忆念，以保持思虑的稳定、不飘荡。
因为念的稳定，使得修行者可以执持善的念头与行为，放弃恶的行为。形成一种精进、不放逸的力量，这就称为正念。
正念，是通往成佛的八正道之一修行者的念，是否是正念，由他是不是具备正知来分辨，以正知来修行念，即是正念。
以正念来观察身、受、心、法，即是四念处，或称四念住。以正念来修行禅定，称为正定。
正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察、活在当下及不做判断。
读本书，修正念，并不一定是想要成佛，而是在职场中修行。
工作就是修行，工作中的一切磨砺，都是修行的助缘。
如何在工作的重压下磨炼自己的心性，提高人格，使工作和事业在平和喜乐中获得成功，是一行禅师在本书中的善意。
我们总是习惯把“工作时间”和“自由时间”区分开来。然而这样的思维方式降低了我们在工作中获得喜悦与成功的可能性。
工作时，可以试着寻找工作中的乐趣，而不是陷于惯性的压力和紧张的痛苦当中。
试着修行正念，享受工作，享受打字、收发邮件、计划组织、做方案、开会见客户，以及通常所谓在“工作日”所做的任何事务。
在做每一件事时，如果全部的身心能够专注于此，自由和喜悦，或许就会不请自来。
我们太多时间都花在工作上了，需要以正确的精神，持守正念，以确保自己能享受工作，让我们因工作产生的喜悦，惠及他人。
我们总是习惯于忙碌，工作一项接着一项，恨不得将一天化成48小时。
正念可帮助我们停下来，不被忙碌的习气裹挟。
知道如何全心全意活在日常生活的一分一秒，就不会沦为压力的受害者。
观呼吸
观呼吸——觉知入息与出息，并在气流出入身体的同时随息——带给我们平和与和谐的感受。
我们都希望自己可以得闲安坐下来，然而，恐怕很多人都做不到。
没时间休息，不能享受独自静处，不是忙工作就是忙家事忙孩子，静止，什么都不做，对于工作狂来说，太难了。
一刻都闲不下来，总是需要找些事做，半刻空闲，都是在打电话，回微信，回邮件。
其实，不需要大块时间，无论是躺着、坐着或是站着，上班路上，排着队时，吃午饭，喝咖啡品茶的间隙，都可修习观呼吸，偷得一刻安闲，产生能量，将我们身心的压力、冲突与紧张慢慢释放出来。
觉知入息并专注于此，我们和入息就合二为一，融为一体。感知到我们还活着，会让我们感到欣悦。
呼吸是生命的本质，如果没有呼吸，我们将不过是一具没有生命的躯壳。感知出息入息，顺从呼吸，停止思考，借着修习，感知生命的活力，喜悦感会慢慢滋生。
专注于呼吸，我们就不再忧虑过去的烦恼和未来的不确定。
如果时时被思考所绑缚，时间久了，会精疲力竭，再没有余力让自己真正地活在当下。
不要多想，问题不可能通过纯粹的思考得以解决。
不要试图用头脑思考来寻找答案。我们只是种下一颗种子，专注当下，知行合一，然后让它在地下慢慢生长。等待成熟的那一天，答案自然就会出现。
练习出入息，提升呼吸质量，让呼吸变得更加深入、平缓、和谐、平和，放松自己，让身心更自由，并释放掉身体与心灵的紧张与不安。
观呼吸让我们深入看到此时此地的一切，让我们感触到生命的奇迹，能够让自己足够坚强与明澈，以应对工作中遇到的艰难困境。
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