当你看到这个标题时,脑子里是不是马上闪过一个名字:丁真。对的!你没猜错,就是他:丁真。
丁真火到了什么程度呢?日本的电视台,也开始播出关于丁真的报道。
粉丝为他发明了一个新词——“甜野男孩”。粗犷、野性、甜美、纯真,竟然毫无违和感地在一个人身上共存。没有化妆,没有打光,没有故作姿态,没有奢侈品缠身。藏区独一无二的人文地理风貌,滋养着丁真。为他赋予了天然的神秘感,纯净感。
和弟弟在草原上放牛,和朋友们赛马。这种纯粹自然的生活方式,让厌倦了浮躁都市生活的人们眼前一亮。丁真的单边耳环、藏袍、短腿的小马儿珍珠,他对拉萨的朝圣之心……无一不满足了广大网友的幻想和猎奇心理。他的粗犷,他的天真,都和这片草原融为一体,充满了与世无争的浪漫感。
丁真走红后,也给他的家乡理塘带来了发展新思路。丁真的家乡理塘,直到今年2月才正式摘掉贫困帽。他签约旅游公司,成为当地博物馆的讲解员,用自己的流量最大化地推动当地旅游业发展。一开始,大家的确是被颜值吸引,开始关注丁真。但到后来,人们的目光转向丁真的家乡、民族、人文。这不由让我想到了一个关于领导力的词“接纳法则”。
人们乐意追随那些他们能够认同的人。
丁真和其他网红相比特别之处是,他火的同时还带动了自己家乡的发展,成为了“理塘县旅游大使”,用自身的流量转化为向上的力量,用自己的影响力为家乡的建设做出贡献。
其实在《领导力21法则》一书中,作者约翰.C.马克斯维尔就彻底讲透了提升领导力的方方面面,为你揭开了领导力的秘密。让你可以在任何场合影响和领导他人,成为无论何时都能被人追随的卓越领导者。
领导者先找到目标,然后才能找到一群追随者。而普通人却是先找到了领导者,然后才认同领导者的目标。
《三国演义》里面有个著名的桃园三结义的故事,东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园结拜。故事里的刘备就是先有了一个目标,随后关羽和张飞在认可刘备这个大哥后,也随即认可了这个目标,三个人决定一起干事业。
领导者+目标=结果
领导者和目标两者是密不可分的,在不同的情况下人们对领袖及其目标会做出以下几种反应:
当追随者不喜欢领导者及其目标时,他们会去找另一个领导者。只有一种情况,当追随者不喜欢自己的领导者及其目标时,他们还会追随领导者,那就是领导者拥有某种权力,可能是威胁使用暴力或者拒绝支付工资。如果下属们有自主选择权,他们不会追随这种领导者。即使他们没有太多选择,他们也会开始寻找新的领导者。在这种情况下所有人都是输家。
当随者喜欢领导者,却不喜欢其愿景时,他们改变目标。当追随者不认同领导者的目标时,他们可能有多种不同的反应。有时他们会努力说服领导者改变其目标,有时他们放奔自己的观点转面应领导者的目标,还有时候他们会寻求妥协。但只要仍然拥护这位导者,他们就不但不会断然弃绝他,反而会继续追随。
当追随者同时欣赏领导者及其目标时,他们会全力以赴。当人们同时欣赏领导者及其目标时,不管环境多么恶劣,成功的机会多么渺茫,他们仍然会一直追随领导者。这就是为什么当年援朝志愿军面对美军枪林弹雨,造成上千人丧命的时候。依旧追随彭德怀领导而绝不后退的原因。尽管遇到重重困难,却甘心奉献。
作为领导者,只有伟大的目标并不足以吸引人们追随你。你必须首先成为更优秀的领导者,让下属们都拥护你。如果你期待自制定的目标能够实现,这就是你所要付出的代价。做一位成功的领导者,你就不能忽视“接纳法则”。
从前可能你试图要人们接受你的目标,却毫无进展,原因很可能是你违反了“接纳法则”。所以,争取时间让人们先接纳你是成功的不二法门哦。
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