学习经典或有四门重要功课:经典义理,文字训诂、思考心性,力行致用。
在解经中细思这四门其实是可以围绕一个主题连贯为之。
比如读《孝经》,需要诵读,诵读后需要解经,解经又离不开文字学和训诂,有了文字、训诂助力,经典的义理就能把握的更为准确。但是仅仅知道了经典的义理还不够,因为经典和自己还是隔着一层纱的,且经典文字表达总有未尽之意,未发之言。这时需要思考,需要在心性上下工夫,契入经典,结合现实,演绎和阐发经典未发之声。
另外,须知经典所阐发的义理往往在道的层面,具体而言是不太可能细化到每一步我们该怎样做。
现实的境况随时在变,所以如何将经典之道,落于当下实践,也是需要着力思考的重点。经过这样深刻思考和悟道,我们与经典的距离就更近一步了。
接下来就是将经典之道和思考、心性、计划对接,力行到实践中,检验我们能否做到?能否把经典化为自己日常生活,乃至生命与灵魂。并且验证经典之道的恒久与致用。
四门一统的推进,才最终从书本落到实处,从圣贤落到自己,从道落入日常。
汉儒经学、朱子理学、阳明心学、清儒训诂学,颜元实学代表了不同时代、不同儒家学派的高峰,各有侧重,然在周孔时代当是一以贯之,并无细分。
那些儒门互相轻看他派学问的做法是不可取的。必一以贯之,方能更好彻悟经典之道,不止落于书本,落于学问,还要落于心,落于实践。
经典义理,文字训诂、思考心性,力行致用 是可以一统而推进。日拱一卒,苟日新,日日新,又日新,则功到自然成。
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