0128.《先进篇》吾与点也：看看孔子心目中的理想生活
原天下之美而达万物之理，这是庄子所谓的圣人至人，观乎天地之谓之。孔子的理想就是普通人也能够安享普通的家庭友人普通的快乐。一个从个人的角度，一个从社会的角度，个人理想和社会理想。
0129.《颜渊篇》克己复礼：让大脑学会“暂停”
克己复礼为仁，非礼勿视非礼勿听非礼勿言，纲举目张，先要学会觉察自己，想说什么，想看什么，想要评价指责的时候停下来，这就是觉知，觉知就是孔子所谓的仁。
0128.《先进篇》吾与点也：看看孔子心目中的理想生活
原天下之美而达万物之理，这是庄子所谓的圣人至人，观乎天地之谓之。孔子的理想就是普通人也能够安享普通的家庭友人普通的快乐。一个从个人的角度，一个从社会的角度，个人理想和社会理想。
0129.《颜渊篇》克己复礼：让大脑学会“暂停”
克己复礼为仁，非礼勿视非礼勿听非礼勿言，纲举目张，先要学会觉察自己，想说什么，想看什么，想要评价指责的时候停下来，这就是觉知，觉知就是孔子所谓的仁。
庄子说： “天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 圣人者，原天地之美而达万物之理。” 人生亦如一...
1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 2.“...
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不...
1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》2.“凡...
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于...
0128.《先进篇》吾与点也：看看孔子心目中的理想生活 原天下之美而达万物之理，这是庄子所谓的圣人至人，观乎天地之...
恬淡的生活，全新的自我。庄子“原天地之美，达万物之理”，不为世俗的喧闹，只求自然的归真。摒弃名利的诱惑，放纵于青山...
判天地之美，析万物之理 ...
知北游 第二十二 【原文22·3】 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万...
判天地之美，析万物之理。 ——题记 “青山绿水好从容，堪画堪描若辋川。...
本文标题：原天地之美而达万物之理
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/hbpcfdtx.html
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