作者: 普鲁塔克 评分: 9.1 阅读时间: 2020年2.1 - 2.6日 ?
“正义至高无上的尊号，道德是永存的，而财富每天在更换主人。 习惯形成性格，性格决定命运。 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。”
“Perseverance is more prevailing than violence; and many things which cannot be overcome when they are together, yield themselves up when taken little by little. ”
—〔罗马帝国〕 普鲁塔克 Lucius Mestrius Plutarch
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简评
Parallel Lives
《希腊罗马名人传》（The live of the Noble Grecians and Romans）又称《比较列传》（Parallel Lives）， 是古罗马帝国早期希腊传记作家和伦理学家普鲁塔克（Lucius MestriusPlutarch，约公元46－120年）的传世之作，也是西方纪传体历史著作之滥觞。。
记得去年在看 盐野七生《罗马人的故事》的时候，书中反复提到普鲁塔克以及他的作品，作者对于他也是仰慕已久。大赞其的作品在文艺复兴时期大受欢迎，蒙田对他推崇备至，甚至莎士比亚不少剧作都取材于他的记载。
莎士比亚的《尤利乌斯·恺撒》、《安东尼和克娄巴特拉》和《科里奥拉努斯》就是直接取材于诺斯爵士的《名人传》英译本。
《名人传》历来被称为西方古典文库中的瑰宝，是一部融历史。文学和人生哲学于一炉的宏篇巨制。古代希腊、罗马许多历史人物的形象都是有赖于《名人传》中绘声绘色的叙述而流传下来的。
书中共有46篇成对的和4篇独立的传记，以古希腊与古罗马传奇人物一一对应的形式出现, 用一个希腊名人搭配一个罗马名人，共23组，每一组后面都有一个合论。其余四篇则为单独的传记，不作对比，也没有合论。
在西方思想文化史上，《希腊罗马名人传》和希罗多德的《历史》并称西方古典史学著作的“双璧”，其深远的影响力跨越历史长河一直延展到当代西方史学研究领域。
列举一些书中成对的人物
《名人传》以古代希腊罗马社会广阔的历史舞台为背景，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。普鲁塔克开创的以对传的形式写作, 将历史人物的生活和行动相互对照比较，就好像艺术馆陈列的肖像画一样展示人物性格。
普鲁塔克笔法极简，三言两句将人物描绘栩栩如生，风格硬朗，所选人物影响力大，故事内涵丰富，在描述人物时特别注重对人物格和心理的描写，其中穿插了不少与传主有关的逸闻，读来颇有趣味。
然鹅, 可惜, 可惜: 微信读书上面本书暂时还未上架:
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只有找到石油工业出版社翻译的这一版, 只有上册, 翻译水平也很一般般, 我只能评分直接降2分了, 期待优秀翻译早日上架。
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普鲁塔克（Lucius Mestrius Plutarch，约公元46－120年）
普鲁塔克, 生活在公元46年—公元120年间的古希腊作家。他十分勤奋，著作等身，仅传世作品就达百余部，其中包括五十余篇古希腊罗马时期的名人传记。
普鲁塔克
普鲁塔克以历史传记名垂于世，但他却没有给后世留下本人的传记或自述材料。普鲁塔克约于公元46年生于希腊中部贝奥提亚地区的克罗涅亚小镇。他的家境富裕而有文化素养，从小就养成了对学问的爱好，渴求知识，孜孜不倦。
青年时代游学雅典，师从阿莫尼乌斯研习数学、哲学、修辞学、历史学和医学。他曾广泛游历希腊本土的历史名城，如底比斯、科林斯、佩雷斯等；遍访爱琴海诸岛，并到过埃及、小亚细亚、意大利。
大约从公元69年至公元79年，普鲁塔克因公务被派往罗马，并在那里讲授哲学。其间结识了很多名人，他也游历了意大利的其他地方。这使他有机会更多地了解罗马的历史、政治和文化。
普鲁塔克生平著作宏富，被称为古代罕见的多产作家之一。根据现存的《兰普利亚目录》，普鲁塔克著述共达277种，其中大部分已经亡佚。保存至今的100多种，由后人辑为两集，一为包括50篇传记的《名人传》，一为包括六七十篇论文和语录的《道德论集》, 探讨了伦理、宗教、哲学、科学、政治、文学等问题，内容极为广泛。
普鲁塔克的伦理思想主要来源于柏拉图的理论，兼取亚里士多德、斯多葛派以及毕达哥拉斯派各家之长。从哲学观点上看，他是一个以柏拉图学说为基础的折衷主义者，并特别注重道德实践。因此，他的哲学思想的重心是伦理道德问题。
他为古希腊“圣贤”们的思想文化成就而感到自豪。他对柏拉图更是景仰有加，可以称得上是柏拉图忠实的信徒。
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书中经典语录
以下语录摘自石油工业出版社翻译的部分《列传》:
"功过是非留予后人说吧，总之，雅典的历史永远也不会忘记这位“大地的守护者”——忒修斯。"
罗马人的故事是从希腊攻打特洛伊城开始的。
梭伦
在《梭伦传》中，普鲁塔克主要塑造了梭伦作为雅典立法者的形象。梭伦出生于雅典贵族家庭，他的父亲乐善好施。到梭伦年轻的时候，已是家道中落。梭伦一面外出经商，一面游历。普鲁塔克认为梭伦出外旅行，主要是为了获取经验和学问，并不是为了赚钱。在此过程中，梭伦认识了古希腊著名哲学家泰勒斯等人，并获得了古希腊“七贤'”之一的美名，也显示出了杰出的诗歌才能。普鲁塔克在此传中保存了梭伦许多著名的诗句，
梭伦
如：“道德是永远存在的，而财富每天都在更换主人。”
梭伦家并非家财万贯、富可敌国，但却是雅典城邦里最后一个国王科德罗斯家族的后裔，因此梭伦可以算是血统纯正的贵族。
"不过，习惯了帮助别人的人总是不大适应请求别人的帮助，这在他们看来是一件可耻的事情，梭伦便是这么想的。"
“小人靠作恶获得财富，好人却守着贫穷。不过，我们坚决不用德行换取财富，因为美德能成为一辈子的福分，财富却可能瞬间成为浮云。”
“你居然想用法律来约束人类的贪婪和罪恶？这样的法律就好比一张蜘蛛网，只能够网住那些柔弱瘦小的虫子，对于达官贵人，他们一下子就能够挣脱出去！”阿那卡西斯的口吻中满是嘲笑。”
“因为害怕失去儿女而不娶妻生子，为了避免财产损失就死守贫穷，因为担心失去朋友就远离人群，这是对于痛苦的恐惧，理性地对待生命中的苦难才是上上策。”
“想要成为一个人民爱戴的好领袖，需要摒弃心中的一份欲望，这就是想要享有绝对权力的欲望。这也是成为一个良好市民应该做到的。”
伯里克利
“财富对我们来说应该是被恰当运用的工具，而不是炫耀自己的本钱。接受自己的贫穷并不是一件可耻的事情，而为了不贫穷做出可耻的事情才是真正的耻辱。”
伯里克利
“我们要勇敢地去冒险，但在冒险之前要对事情深谋远虑。有些人的勇敢，只是一种无知；当静下来想一想的时候，就会感到疑惑和恐惧。真正能够称得上勇敢的是在充分了解生活和社会的欢乐与痛苦、灾难与幸福后，依然勇敢向前，承担起这份勇敢所带来的后果的人！”
“这时候的伯里克利就像是在风浪中飘摇的大船的船长，任凭船上的乘客再怎么哭叫喊闹、软硬兼施，他也不能动摇。唯一能做的，便是将船帆收好，将船舵掌好，靠自己一流的技术在海上安全航行。
这就是领袖与众不同的地方，只要坚定自己的想法是正确的，便坦然地面对质疑和谩骂，平静地接受这些。”
亚历山大大帝
亚历山大
“在希腊北边有一个贫穷的小城叫做马其顿，这里的人们安贫守旧、与世隔绝，想破脑袋也不会想到未来某一天他们这里将出现一个创造神话的人物。神话的主角叫亚历山大”
“亚历山大小时候曾主动请求父亲给自己机会去驯服一匹野马。父亲觉得，儿子的请求不可思议，因为别说是他，就是很多年长的人都无法驯服那匹暴躁的野马。不过，他还是愿意让亚历山大去试试。
其实，亚历山大敢于挑战那匹野马，是因为他注意到其他人没有发现的细节——那匹马很害怕自己的影子，这和人怕黑是一个道理。既然知道了这么重要的事，那么只要解决野马害怕影子的难题，剩下的就好办了。
亚历山大抓着缰绳，将马头调转向迎着太阳的方向，慢慢牵着马儿走了几步。当马儿急躁地要耍性子的时候，亚历山大就轻轻抚摸马的身体，再敏捷地跳上马背，骑上它飞跑。亚历山大的表现让在场的所有人都惊呆了，那一年，亚历山大才12岁。”
“父亲发现教育好亚历山大将是一件困难却又重要的事情，于是，他给儿子聘请了当时学识最渊博的亚里士多德做老师。
亚里士多德
跟着这位博学的老师，亚历山大学习了哲学、政治学、伦理学和医学等各种知识。在他的枕头下，必备的两件东西除了宝剑，还有一个就是亚里士多德校订的《伊利亚特》。在亚历山大看来，这本书是打仗和用兵之道的宝书。”
“年少时期，对父亲的模仿，以及父亲对他的悉心培养，成为亚历山大再也回不去的过去，不过，也为他创造了更美好的未来！”
“对待这些女战俘，亚历山大也许产生过感情，但他能够“发乎情，止乎礼”，用理智克制自己的欲望，这是一种美德，也是一种能力。”
亚历山大立即出面安抚大家的情绪，他告诉将士们：
“我们希腊人的神灵是太阳神，月亮女神是波斯人的神灵。此时月亮被遮住了光芒，说明波斯人要战败！”
“纵观亚历山大的一生，征战使他所领导的希腊和马其顿成为当时世界上最强盛的国家。不论是辽阔的疆土，还是所向披靡的军队，亚历山大都足以令历史上的许多国王黯然失色。亚历山大不仅仅是一位开明的帝王，更是一位伟大的探险家和军事家，缔造了前人无法想象的辉煌业绩。东征将东西方的文化交融在一起，希腊唯美的建筑和雕塑也出现在了东方国家的大街小巷，波斯等东方国家的天文地理知识也写入希腊人的书本中。”
凯撒大帝
民心者得天下
“恺撒出生在一个贵族家庭，从小就被送进贵族学校学习。那时的恺撒就表现出超凡的聪明才智，他的各门功课都是老师们口中的骄傲和同学们学习的榜样。他开朗又机灵，总是跟在老师屁股后面问永远问不完的问题。”
“说起人类的命运，有的时候命中注定比外部原因起更大的决定作用。据说，在会议前一天，还有占卜家告诫恺撒说要小心这个危险的日子，不过恺撒没有当回事儿。会议的前一天晚上，恺撒的妻子梦到自己抱着丈夫哭泣，怀中的丈夫已被人杀死。”
“恺撒还在极力挣扎，大声叫着“救命”，不过当他看见布鲁图斯拿着刺刀向他走来，便彻底绝望了，他放弃了挣扎，任凭刀子刺在身上，瘫倒在一片血泊中。就这样，恺撒身中23刀，死在了庞培的雕像下面，仿佛这是庞培主持的一场报复行动。
一生征战无数的大英雄恺撒死在了密谋者的手中，这一年他才56岁。不过，这些曾经密谋和参与刺杀恺撒的人都受到了应有的惩罚。”
克丽奥佩特拉
“克丽奥佩特拉七世，埃及托勒密王朝最后一位女王。她是马其顿希腊人的后裔，不仅美艳绝伦，而且具有希腊人的智慧，擅长手腕、心怀叵测，恺撒和庞培都曾拜倒在她的石榴裙下。
克丽奥佩特拉
女王不仅长得美艳，也非常聪明，很有智慧。据传她会八种语言，目光远大，精通人的心里，善用各种手段来操纵别人。”
“安东尼本是一名非常出色的军事统帅，他的军事才干比屋大维要强，如果他留在罗马与屋大维较量很可能会成为罗马的唯一主宰。但是自从见了克丽奥佩特拉之后，他就整日沉迷于酒色，乐不思蜀，留在了埃及的亚历山大里亚，把罗马拱手让给了屋大维。所以后世的史学家说，情欲是他后来遭遇灾祸的起点和终点。
作为一代名将，安东尼无疑是幸运的，他曾获得恺撒的信任，曾赢得士兵的拥戴，曾享受无数的荣誉，也曾沉浸于甜蜜的爱情。但在权力的顶峰，他沦为了爱情的奴隶，令人在千百年后依然扼腕叹息。”
西塞罗
“一个政治领袖，拥有优秀的演说才能是非常有必要的，但用这种天分来赞美自己，为自己争得浮夸的荣誉，着实是不值得赞扬的事情，这样的自我标榜，只会令人厌烦。但西塞罗的自我标榜也并非像其他人那样，以贬低伟人来衬托自己的伟大，他从不盲目自大和嫉妒，常会赞扬古人和当代人物，向伟大的人致敬，比如他赞美亚里士多德是黄金流溢的山川，赞美柏拉图的《对话录》。”
庞培
“年少时的庞培，凭借英俊的外貌博得了很多人的喜爱，人们都说他略带忧郁的眼睛和瘦削的面庞，很像亚历山大，因此大家喜欢用这个名字来称呼庞培。除了仪表堂堂，庞培还具有很多高贵的品格，他口若悬河的雄辩之术更是征服了不少民众的心。
庞培之所以具备这些异于常人的品质与他的出身有不小的关系。生在一个贵族家庭，庞培从小便受到良好的教育，具有很高的文化修养，加上家庭的熏陶，更是早早展现出了军事上的才能。”
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总结
尽管《希腊罗马名人传》算不上是严格意义的历史专著，普鲁塔克也无意成为严谨的历史学家，但是作为一部西方古典名著，它无疑会长久地为人们所传诵喜爱，不同时代的读者都可以从中发掘它与众不同的价值，让我们了解到古罗马以及古希腊的故事，虽然不能和英雄们在一个时代，却依然可以通过本书看到英雄们的风采！
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