能知衰旺之真机，其于三命之奥，思过半矣。
原注：旺则宜旺宜伤，衰则喜帮喜助，子平之理也。然旺中有衰者存，不可损也；衰中有旺者存，不可益也。旺之可损，以损其中矣；衰之极者不可所当损者而损之，反凶；实所当益者而益之，反害，此真机，皆能知之，又何难于详察三微奥乎？
任氏曰：得时俱为旺论，失令便作衰看，虽是至理，亦死法也。夫五行之气，流行于四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在，如春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦未尝绝于天地也。物时当退避，不敢争先，而春实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年日时中，亦有损益之权，故生月即不值令，亦能值年值日值时，岂可值一而论？有如春木虽强，金太重而木亦危；干庚金而支申酉，无火制而不富，逢土生生而必夭，是得时不旺也。秋木虽弱，木根深而木亦强，干甲乙而支寅卯，遇官透而能受，逢水生而太过，是失时不弱也。是故日干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七杀。长生禄旺，根之重也；墓库余气，乃之轻者也。天干得一比肩，不知地支得一余气墓库。墓者如甲乙逢未，丙丁逢戌，庚辛逢丑，壬癸逢辰是也。余气者，如丙丁逢未，甲乙逢辰，庚辛逢戌，壬癸逢丑之类是也。得二比肩，不如支中得一长生禄旺，如甲乙逢亥，寅卯之类是也。盖比肩如朋友相扶，通根如家室之可托，干多不如根硬，理固然也。今人不知此理，见是春土夏水秋木冬火，不问又根无根便谓之弱；见是春木夏火秋金冬水，不究克重克轻，便谓之旺。
更有壬癸逢辰，丙丁逢戌，甲乙逢未，庚辛逢丑之类不以为通根逢库，甚至求刑冲以开之，竟不思刑冲伤吾本根之气。此种谬论，必宜一切扫除也。然此皆论衰旺之正面，易者也，更有颠倒之理存焉，其理有十：木太旺者而似金，喜火之炼也；木旺极者而似火，喜水之克也；火太旺者而似水，喜土之止也；火旺极者而似土，喜木克也。土太旺者而似木，喜金之克也；土旺极者而似水，喜火之炼也。水太旺者似土喜木之制也；水旺极者似木，喜金之克也，木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰极者而似土也，宜火生之。火太衰者而似墓也宜以水生之；火衰极者而似金也，宜土生之。土太衰者而似火也，宜木生之；土衰极者而似水也，宜金生之金太衰者而似土，宜火生之；金衰极者而似木也，宜以水生之。水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰极者而似火也，宜木以生之。此无行颠倒之真机，学者宜细详玄玄之妙。
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