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“觉察”和“接纳”

“觉察”和“接纳”

作者: Grace婧 | 来源:发表于2021-09-29 23:35 被阅读0次

        得到头条今日一条关于金华父母成长课堂的新闻,引发了我对于自我成长的回顾:一个懵懂少年是如何进阶成一个专业化选手的心路历程,并把这份自我回顾以一堂课的形式,一气呵成的和同事们做了分享。反响不错,我觉得需要用文字为自己的小小创造留个纪念。

        我从“许可证”也就是家长需要关注的,是否能争取到孩子的内心给家长颁发的“许可证”,思考我们凭什么拿到许可证,进而引出父母是需要学会自我成长的,然后分享我在自我成长上那些方面最有帮助。我用了两个关键词:“觉察”和“接纳”。

        先来说说“觉察”,我们需要带着觉知和觉察的活着,我今天用的”客体“是情绪,也就是觉察情绪来讲述觉察的重要性,以及如何通过觉察发现和解决情绪问题。人之所以过的不开心,因为我们常有让自己不开心的情绪,而其中大部分都是因为别人的情绪勾起了我们的情绪。所以首先要学着觉察别人的情绪,并将这种情绪和自己分离。看到别人的情绪,首先要知道那是别人的,我是有自由选择是否被影响的条件的,如果做不到不被打扰的允许别人有情绪,那就选择离开情绪源,就像会过敏的人,离开过敏源一样,在觉察到别人有情绪,并且可能影响到自己的时候选择暂时离开。而这个离开是需要身心一致的离开,绝不是身体离开,心却由着思绪将对方的情绪吸纳,继续影响自己。这里我自己有个百试不爽的办法,那就是当下用“我看见~~~”来诠释对方的情绪。

        当我们不再那么容易被别人的情绪影响后,我们可以练习觉察自己的情绪,去看到自己的每个情绪里融合的念头,将念头这个主体和情绪这个被激活的客体分离,当我们能做到分离的那一刻,情绪就已经被缓解了一半,而另一半就通过对念头的觉察,看到在这个念头里引发情绪的因素,分析这个因素的来源,从而做出从源头解决或者远离的选择。

        而这个觉察也来自于修行的“四觉金字塔”理论。在心理学上人有自我、本我、高我。自我具有兽性、兽识;本我具有人性、人识;高我具有神性、神识。在情绪能量层级图中,自我的能量值基本上在175以下,本我在200-400之间,高我在500以上。而人之所以需要修行,是因为本我具有不稳定性,极容易在没有觉知的情况下更多的活在自我状态中。四觉金字塔即觉知、觉察、觉悟、觉醒,给出一个路径,让自我成长有道可循。

        觉察后我们就要面对,在“觉察”和“面对解决”之间,我们还需要一个环节,那就是“接纳”。因为不是所有觉察到的需要解决的问题,我们都在当下具有解决的能力。或者我们需要一个缓冲来检测我们的觉察是否真实,我们的觉察是否存在认识偏差。关于接纳心理学界有句比较绕口的话:“如果你要接纳自己,你就得接纳自己那些不接纳的部分。”比如,不喜欢听别人的唠叨和抱怨,那就接纳自己不喜欢不接纳别人抱怨。接纳自己不接纳的部分,也是一个接纳的行为。但不停留在接纳状态中,而是进一步去觉察在这件事背后我能获得的好处,不带评判的去发现自己身上的一个特点,了解自己,做到觉知。其实当我们做到了接纳自己,我们就不大会被别人的态度所伤害。而我们之所以还会被外界的声音、情绪、状态、能量所影响,本质上就是我们对自己那一部分的不接纳的投射。因此无需费劲又不一定有效的改变外界,我们需要的是觉察自己,接纳自己,找到可以自我改变的碎片,在生活中,一点点的将内在的碎片整合。

        以上就是我今天和同事们分享的内容,结束后我们进行了现场演练,同时也引导同事在亲密关系中尝试用觉察和接纳去自我控制情绪,通过对念头的萃取将负向情绪转化为成长所需要的助燃剂。今天的分享过程中,我自己也经历了一场自我成长的巩固,“为教而学”让我对知识的掌握更加扎实!

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