夭折者，幼年而亡之谓也。青丧者，壮年而亡之谓也。
某年余村青丧不止，有暴毙者，病殁者，有坠亡者，不一而足。村人惊惧，乃请阴阳，勘山测水。
越日，阴阳于村南龙尾峁西指曰:“汝村西有石崖，崖上有泉，夏泛清波而冬挂白冰。此‘夏流泪而冬戴孝’之症也，大不祥。村西本有土梁庇之，今有于此掘地为窑者，此举有损龙脉。故风水离乱，人命以正，此其所以青丧也，当刻石牛以克之。”
先时，村果有于西梁穴土为窑者。人咸谓其处属地脉龙首，非常人可享，不宜为居。其人固不听，窑既成而人亦亡，此即青丧之始也。
村人闻阴阳言，乃刻石牛，以牛角对邻村。月余，则余村青丧止而邻村青丧始。
邻村人惧而怒，夤夜遣人毁石牛。乃以巨锤碎之，瘗于田。邻村亦做石牛，还以其人之道。余村人屡欲破邻村石牛而不得，乃延河筑高墙以为屏障，青丧乃止。
南川子曰:“风水之谈，绝非无稽，至今信之者犹众。然尽信不如无，亦当自修德以映其理，不然纵风水绝好，而丧德者居之，恐亦难享其福。”
戊戌六月十五于京都
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