古圣贤——荀子

作者: 陬者 | 来源:发表于2021-07-23 07:04 被阅读0次

    荀子 (约公元前313年-公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”。

    著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。

    荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。

    晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。

    荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;

    提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;

    反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;

    其思想集中反映在《荀子》一书中。

    荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

    荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

    荀子的思想偏向于经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。

    孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”、“法”,重视社会上人们行为的规范。

    以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。

    荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性有恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高。

    与孔、孟相比,荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。他在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用。

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