把《论语》读成小说；用经典编写故事。
想读《论语》好多年，这次由想到做，感恩书院的周老师，他送我一本《老子通释》，带着老师的厚望，现在每天持续读书写笔记。
看来读书也不能给自己设限，不是我不行，是我没去尝试就放弃。想读《论语》的心思又开始活泛起来。怎么读呢？我从小喜欢小说，要不然把经典读成故事。我翻开了《论语》，一上午，沉浸其中。
读完三节急切地写下笔记，如果像语文书那样介绍孔子的家世渊源，很枯燥，那么我给大家讲个故事，从前呢，这事得说“根”。
孔子是殷商的后裔，他的先祖微子是商纣的庶兄，这里的“庶”，他与纣王兄弟三人是同母，只是微子出生时母亲是妾的身份，所以他不属于嫡长子，只是庶长子说明他不能继承大统。
继位的是他的兄弟纣，他暴虐无道，微子曾经劝谏无效。他失望后，走为上计。微子这一走是正确的，要不然殷商没有人续祀宗庙。
商纣残暴，武王伐纣成功，微子归顺，武王很欣赏他的诚意，恢复他的爵位。
武王去世了，年幼成王继位，经历一场宫廷政变，三个暴乱分子被周公诛杀。微子启他没参与暴乱，这个先代的贵族一直秉承对周王室的忠诚。这一次政变先王宗庙主祭被杀，微子被成王封为主祭，赐地宋，由此宋国第一代国君诞生。
从一个空有爵位的先代贵族到最早一批分封的诸侯王，作为地方有着独立政治、经济、军事大权的王。我们不难想象微子启不但忠诚，还有智慧贤德。
还有一个数据证明孔子先祖贤德，宋国国君五代之内曾有三次禅让，就是国君暮年不让自己的嫡长子继位，让位给贤能的弟弟。君主贤明，宋地百姓安居乐业。
我觉得没必要把微子十代家谱整理出来，这不是做学问，所以简叙。微子传至孔父嘉已经是第十代，为了保持血统，还是大家族人多不好管理，总之先王礼制规定，五世已满，另立门户，简称“分家”。
孔父嘉是另立公族，他是孔姓家族第一人，也是宋国大司马，可是好景不长，太宰华都看中他妻子貌美贤惠，欲霸占，设奸计杀害了他。
孔父嘉的儿子木金父畏惧太宰凶残，放弃宋国的高官厚禄、世袭爵位，居家避祸到鲁国。重点来了，孔子祖籍宋国，出生国籍鲁国。他的先祖在鲁国传至第五代叔梁纥也就是仲尼之父。
咱们这位圣人的父亲淳朴善良，性格直爽，力大无比，是鲁国三勇士之一，危难之际救国救民，被人称颂为英雄，受到国君的封赠。
事业节节高升，生活有遗憾，第一任妻子给他生有先天病足的儿子，按照祖制有残疾不能祭祀宗庙，这属于后继无人啊。
叔梁纥想起这事就头疼，那也得着手去办，求娶再生子这事提到日程，他豪爽地直接去当地士人严襄家给自己说媒，严襄也是崇尚礼仪，被人尊重的长者。两家门当户对。
叔梁纥表达完自己的来意，严襄心里满意，拿不准把哪个女儿嫁给他，严襄是慈父，尊重女儿意愿，他把三个女儿叫在一起，把叔梁纥一阵赞美，殷商后裔，祖德流芳，德才兼备，虽然六十四，身体好，有大力士的美名，任他怎么夸赞，大女儿和二女儿沉默不语，三女儿一看，俩姐姐这是不愿意嫁，她心里敬佩叔梁纥是英雄，心善的姑娘爱慕英雄，事情就是这么巧合。
三女儿颜徵在，德孝双全，那一年才十六岁。叔梁纥六十四岁，年龄悬殊，有妻在，没有举行婚礼庆典，此事虽然有遗憾，这不妨碍他们夫妻相爱，还有共同的心愿早生儿子。
当地有个习俗，想要儿子就去尼山祈祷，求上天赐子，这夫妻俩的心情很真诚、很迫切。心诚则灵。
一个夜晚，徵在梦见了五彩祥云落在家门前，随之而来的是一只独角龙鳞兽驮着一个胖娃娃，他在向徵在笑，天空传来“此子应该诞生空桑之地”的话语，徵在盼子心切向前去抱这个男孩。结果独角兽不配合，往前一窜，惊醒了徵在。
她高兴地把美梦告诉丈夫，叔梁纥也开心：“尼山的神灵显圣，送子来了！”
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