福州照天君庙,位于南门兜和茶亭街之间的一个青石铺就的小巷里,它是福建省著名道教宫观,又是福州市道教重要活动场所之一。照天君庙的渊源照天君,福州信士称“南天照天君”。
照天君庙的香火之旺是有目共睹的。
我的家曾经在照天君神庙的同一条巷子里,相隔仅几百米之遥,每逢每个月的初一、十五以及照天君诞辰,经常听到照天君庙里传来的鞭炮声,浓浓的硝烟味随着袅袅的青烟从巷子中缓缓升起,酝酿出经久不衰的的神秘色彩。
尤其是大年三十和正月初一,善男信女们纷纷带着大大小小的香烛和供品,从四面八方涌到这里,据说很多都是来还愿的。一时间庙里庙外昼夜灯火通明,照得那一段的巷子上空夜晚也犹如白昼般。
曾经和母亲在某一年的三十晚上去照天君庙烧香,亲眼目睹了照天君庙前的鼎盛香火,人们像潮水一样熙熙攘攘、摩肩接踵地挤进去,有的人肩上扛着像一根柱子那么大的香进来,有人为了不被浓烟呛到,竟然夸张地戴着不知是潜水镜还是防毒面具的东东,我记得当时被烟熏得我眼泪直流。透过弥漫的浓烟,我的目光穿过人群的缝隙,看到庙前正中央的大香炉里插满了大大小小的香烛,有些刚刚没点多久,就直接被庙里的师傅用铲子铲了出去,以便腾出空间让后面的人上香。
据说照天君是福州南门兜、茶亭一带百姓信仰的主神之一,此神的产生与榕树崇拜有关。相传在鸦片战争前后,南门兜澳尾巷一带河塘交错,有一条用石条铺成的小路穿过河塘进入帮边村,在这小路中段有4棵古榕树。这里因地势凹凸不平,夜里常有人掉入河塘溺死。一天夜里,有人走到榕树下,面前突然出现一团火光,照得路面隐约可见,此后夜夜如此,因而不再有人跌入水中溺死。
百姓以为是神火照路,就在大榕树下搭一座神龛,供奉一男性神仙塑像。最初神无名号,后乡人众议命名为天君。为了区别于福州其他地方的天君神,乡人又议为天君加一姓氏。因天君以亮光照耀路面,使乡人免于落水,故取“照”为姓,名照天君。后来,几棵古榕树相继枯死,群众将照天君神像迁至不远处接龙亭内供奉。照天君最初被奉为闽越境境主,名不见经传,影响不大。近十多年来,香火日盛,福州附近长乐、福清、罗源等县也有香客来此礼拜。周围居民信奉更虔,一些家庭供奉照天君神像,朝夕烧香礼拜。农历七月十九日照天君诞辰(实际上是神像的点眼开光日),来接龙亭礼拜的人最多。在福州诸地方神祇中,香火之盛,莫过于此。
照天君最让人啧啧称奇、流传于坊间的是求签及问卜之灵验,福州话叫做“听占卜”,是中国古代一个操作简易又很萌的算命方式,叫做响卜。啥都不用,先在你心里默念想占卜的事,然后出门去随便溜达,听到别人讲的第一句话,就是你的运程征兆——注意,必须是被动听到,不能主动。
曾听到一个学生高考前一大早就赶到庙里烧过香,到庙外听响卜,只听见外面有个妇人趿着双拖鞋,睡眼惺忪地问:“厕所在哪里?”,另外一个声音回答道:“厕所的门都堵了,哪里还有厕所。”
那一年,那个学生果真高考落榜了。
有次我乘坐出租车的途中,听司机说起他年轻时有一阵子一直找不到工作,听说照天君很灵验,就大老远的过去求签,求到签后,请庙里的师傅为他解签,师傅告诉他签上说当年的冬至那天他会找到工作。
他半信半疑地回去,没想到,他收到单位通知他去上班的那天,果真是冬至。
前几年,由于福州市城市建设的需要以及照天君宫的香火过分的旺盛,震耳欲聋的鞭炮声对周边人口密集的居民区以及儿童医院造成困扰,曾一度搬往乌山上,后照天宫再次移驾至福州金鸡山公园上至今。
现在每逢农历初一和十五,前往烧香祈福的香客依然是络绎不绝。
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