前几日在广播中听到一则新闻,说的是潮汕有些家庭的女子近来联名上书要求获得同男人一起上桌吃饭的权利。听到这个消息我的第一反应是,我觉得我穿越了。我实在无法相信,如今我们这种社会主义和谐文明光辉笼罩下的国家居然还存在如此这般男尊女卑的现象。
这不禁让我思考,满世界打着“女士优先”的口号究竟有没有存在的意义?
首先,我们必须清楚,女士优先产生于何种社会条件下。随手翻阅我们不难了解到,女士优先是一种观念,在部分国家被视为男士礼仪和风度的一种,是一种绅士的象征。其源于中世纪的西方,即一个女性被视作弱者的时代,出于一种怜悯的心态,提出了女士优先。所以说“女士优先”,其实是“弱者优先”,因为保护弱者本来就是一个是得称赞的传统。但我们现在的社会是一个性别平等的社会,在这种平权社会中个体不应该因性别而被划为弱者,也就是说女性不应该被划为弱者。女性完全可以通过自身努力争取自己想要的东西,而不需要社会“优先”给予,“优先”照顾。这是其一。
女性不是弱者,但女性在我们的社会中是不是处于弱势群体呢?答案是肯定的。用人单位,同样的分数是男性优先录用;同样的家庭,财产是男士优先继承;离婚财产是男性优先选择……凡此种种,在我们的社会中,屡见不鲜,不足为奇。那什么时候才体现“女士优先”呢?出生前优先被流产,是“女士优先”;出生后优先被廉价卖掉是“女士优先”,出现家暴或性侵等行为,先从女性身上找责任,这是“女士优先”……这些情况下,女性都是弱势群体,为什么就不体现“弱者优先”的原则呢?正如龙应台写过的一段话:北大女学生夜晚回校遭性侵,你不第一时间去关心照顾她,不去惩治那个真正有罪的人,而是过来就问她:“你为什么穿这么少?为什么要引人注意?”这算什么道理?这算什么和谐社会?谁愿意生活在这种社会?就像你们家树上有两个鲜艳好看的苹果被人偷摘去了,你不去抓贼,却反过来怪苹果太好看,这可不是荒唐至极,可笑至极吗?所以说女士优先不过是一群“直男癌”,在特定条件下的一种权利过渡,其目的不过是体现其风度之优雅。而女性所需要的不是这种权利过渡,而是真正的“平权”,社会不需要给予女性任何特殊照顾,不管这种照顾是好是坏,都应该在一套男女共同适用的制度下,由理性判断得到。这是其二。
现在还有一个名词——女权主义者。很多人曲解了它的含义,认为女权主义者就是男卑女尊,是女权大于男权。您错了,女性遭遇这几千年来的歧视,又怎么会使这种不公平的待遇延续?这岂不是已荒唐的感性处理事情吗?正如知乎上所说,女权不等于人权。那女权主义者到底追求什么呢?追求一个允许差异的社会,追求一个尊重个性的社会,追求一个自由独立的社会,追求一个权利与义务真正一致的社会。简而言之,什么时候社会不再突出性别权利意识,女权主义才算真正取得胜利。很多时候都会听到类似“你别像个女人一样哭哭啼啼的”,“别像女孩儿一样跑步”之类的话,就很郁闷,这些标签难道生来就是被赋予给女性的吗?众所周知,在很多领域女性和男性发挥着同样重要的作用。我是一个女的,但如果有紧急情况发生,我不会以“女士优先”这四个字来道德绑架任何人。日常生活中,我同样照顾比我弱小的人,无论男女。我们需要的是真正的关心弱者意识,而不是所谓的“关心女士意识”。女权主义者,不需要女士优先,只需要社会公平。“女士优先”这种堂而皇之的口号,女性不需要,男性也用不着委屈自己。这是其三。
几千年来,男尊女卑的观念存在于大多数人的心中,可谓根深蒂固,但如果我们还要以这种姿态走下去,恐怕真的要贻笑后人。请允许我说一句有些冒昧的话,年龄的长短并不是判断其对错的依据。正所谓有的时候吃的盐多,并不能代表他见识广,也许他只是好吃盐呢?
这样看来,“女士优先”在其几千年的发展中真正的意义已经随着社会发展不复存在,而逐渐被曲解并恶化。
所以我们真正要做的是抛开这种观念,每个人绝然独立于世。
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