冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。
冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。
冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。
芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。
今天看了热评电影——《八佰》，一点不夸张地说，边哭边看，手脚冰凉地看，到最后甚至不敢再继续看下去，找借口逃出去了，因为通过其他文史资料，知道了谢晋元将军的最后结果，知道了这些战士的最后结果，心里真的很难受。但是电影中一句台词，让我印象极其深刻：国人如此，倭寇何敢？震撼人心！河两岸，租界内外，一侧天堂，一侧地狱，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，当年面对面都是如此极大反差，更何况战后多年，还能记得最大耻辱吗？
“冽彼下泉，浸彼苞稂”，“冽彼下泉，浸彼苞萧”，“冽彼下泉，浸彼苞蓍”泉水寒彻入骨，就连生命力顽强的狗尾蒿草都难以抵御长久的浸泡冰封，在生与死中拼命挣扎，躯体已经被冻僵，它们尽力保持自己的清醒记忆，丧失了精神才是真正的死亡。
“忾我寤叹，念彼周京”，“忾我寤叹，念彼京周”，“忾我寤叹，念彼京师”，草木尚且如此，更何况是人呢？此时虽安逸无忧，但只要心未死，总会梦中惊醒，长叹国已亡，长叹难追回，原来那是一场梦，但愿那是一场梦！锥心之痛，无法愈合。凡是已经历过战争的或者正在经历战争的人，都憎恨害怕兵荒马乱、朝不保夕的生活。奥斯维辛集中营一些幸存者在二战后，心灵上都受到了极大的创伤，或来自纳粹，或来于自己，尽管处于安定的生活中，他们也会半夜惊醒，不敢相信自己已经安全，以为这是一场梦。南京大屠杀的幸存者已所剩无几，更难受的是战争带给他们的巨大创伤，渐渐地，他们终要离世，到那时日本帝国主义带来的浩劫在历史上还会记录存在吗？
这是国耻，再难受，也要记住它，刻骨铭心地记住。“芃芃黍苗，阴雨膏之”，要用伤痛来提醒自己，勿忘国耻！不要好了伤疤忘了疼。我们现在国力增强，要居安思危，“四国有王，郇伯劳之”，“宜悬头藁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛”。
《黍离》之诗或许是亡国文人的忧虑，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，这《下泉》就可能是心怀不甘，踌躇满志的将士的愤懑之叹！
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