第六课 小心你的动机
一、康德：为什么我们有绝对性的义务去尊敬别的尊严，而不能仅仅把人当做工具。
康德在57岁时才出版了第一部作品《纯粹理论批评》，这本书论述了：
（1）什么是道德的中级原则；
（2）什么是自由。
康德反对功利主义，在他看来，所有人都有一定的尊严，而我们需要尊重它。根据康德的观点，个人之所以是受到尊重的或是权利的拥有者，并不是源于“我们支配和拥有自己（自由主义）”，而是源于，我们都是理性的存在——我们都有理性，同时，我们有能力自由地选择和行动。
康德承认人有痛苦和快乐等情感，但是不认可边沁的观点——人被痛苦和快乐主宰。康德认为是我们拥有的理性让我们与众不同，使我们区别开，使我们成为高于其他动物的存在，使我们成为，不仅仅是只有欲望的肉身。
康德关于自由的推论→如果我们像动物一样追求像了或欲望的满足或避痛苦，如果我们这样做的话，并不是真正自由的。因为，这样我们就成为了欲望和冲动的奴隶，我们不能选择某种饥饿或某种欲望在康德看来，自由是本能需求的对立。
康德对自由的定义：
自由的行动→自主的行动→遵从我自己设定的法则行动（非自然法则，来自于理性）
康德对于道德的定义：
行为的道德价值，并非在于行为，行为所产生结果；行为的道德价值，与行为的动机有关，与意志的品质有关，与行动的意图有关，关键是动机。 动机赋予了行为的道德价值，出于职责(Duty)的动机。只有一种动机和道德相一致，那就是职责(Duty)，另一种动机康德把它归类为偏好(Inclination)
康德的《道德的形而上学基础》是关于两个问题的：
1.什么是道德的最高原则
把人看做目的，而不是被用来使用的手段
2.为什么有自由(How is freedom possible)
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