我们的文化惯用歌颂制造的毒药喂服给身心俱累的母亲,让她们把生命所有的热情都消耗在家庭其他成员身上,唯独忘了她自己。
一
春节前,和父母一起聊天,母亲说:你知道张姨吗?没想到她居然得心脏病了,检查时发现高血压也挺严重。
我说:我记得啊,张姨60岁的人了,得心脏病和高血压不是很正常吗?
母亲一脸忧虑:这下她家可怎么办啊!家全靠她一个人撑着呢,儿子不争气,天天外面瞎转悠。男人懒散一辈子,除了喝酒看电视,啥都不干。自己屋里屋外忙,还要帮儿子带孩子,她这一病,家里的顶梁柱就等于垮了。
我说:张姨都累了这么些年,趁着生病,刚好休息一下,想那么多干嘛?
母亲忧心忡忡,说:家里全凭张姨操心呢,她一生病,家就完了。
父亲打断母亲,你就瞎操心,离了她,我就不信他家们会喝西北风。
父亲积压着对母亲替别人操心的烦躁。
而我,是真不信张姨家里离了她会垮掉。
二
我从小就认识张姨,她走路快、说话快,一出口,嗓门震人,跟人吵架时,半个村子都能听见,是个典型的勤劳女性。张姨几十年如一日,起早贪黑,干完外边的活计,就干家里的,掏心掏肺把大半辈子都献给了家庭。张姨这么勤快,丈夫却不配合,男人年轻时吃饭、睡觉、喝酒、听收音机。老了,吃饭、睡觉、喝酒、看电视,唯独不喜欢干活。所以,张姨干了家务干农活,伺候了男人,还要伺候孙子,有人说她劳碌命,更多时候,人们都是和我母亲一样的说法:要不是她操心,家就得乞讨了。
我曾经也这么认为,但随着我对生活的认识越来越深,我才发现,那不过是一厢情愿的说法。如果张姨从一开始就只管家务又会怎么样?
离张姨家最近的邻居说起张姨,说她一天唠叨个没完,她男人以前也干活,可她总喜欢拿别人的家景做对比,男人很恼火,索性不理她,让她自己干。她越唠叨,她男人就越不干活,最后完全无视她说什么。儿女也都和她关系差劲,总之,家里少有人待见她。
所以,张姨尽管很累,却是吃力不讨好。
和张姨相似的是一位中年嫂子,她也是一个泼辣能干的女人,嗓门大,干活猛,家里人都服她。这位嫂子自己也自豪,到了外面,说起自家事,都是一副“要不是我给他们家撑着,他家就得喝西北风”的态度。
直到有一天,刚成年不久的女儿挺着肚子回家,女儿居然在她不知情的情况下与男朋友同居了半年。因为女儿从来没有想过要经过她同意。女儿怕她,但也想逃离她。女儿未婚先孕,把她深深地打击了。
三
如果,你有足够的生活阅历,相信这类事情你一定遇到过。一位母亲为了家庭终日劳心劳力,经年累月地付出,最后不但没有赢得家人感恩,反被家人所嫌弃。不可否认,有些家庭确实很混蛋,但这些吃力不讨好的母亲背后,难道不也藏着一些必然的因素吗?
勤劳的母亲总是做完家里做家外,扫地、整理房屋、洗衣、做饭、洗碗,琐碎杂事,巨细无遗,甚至很多重体力活都不遗余力。勤劳的母亲多伴随着唠叨的特征。她们一边扫着地一边抱怨、一边搬动着家具一边抱怨、一边整理着被家人搞乱的屋子一边抱怨,干完重体力活回家还是抱怨......然后日复一日,年复一年,所有的事情都在做,抱怨也从来没有停止。终于有一天,一个弱小的女性变成家里的顶梁柱,她被外界说成是那个家庭的核心力量。
但是,付出这么多的母亲会幸福吗?
母亲越是为家庭付出,对家里的感情就愈深,哪怕她被生活的重压磨的温柔全无,她心里唯一能存在的只有老公和儿女。但是老公和儿女的反应和她并不同轨。
在老公心中,这个女人爱唠叨爱对比,经常被批评,自己完全感受不到一家之主的尊严;儿女呢,因为母亲一直强势,大包大揽做任何事,非常有压迫感,言语的批评和气大声洪的居功自傲,也让儿女对母亲缺少依恋。因此,母亲尽管把身心之力全部献给家庭,也并不一定能获得好感。
随着年纪增长,母亲银丝满头,精力减退,再也没有那份生龙活虎的气势,只能通过不断倾吐辛苦的过往来束缚儿女;还有一些母亲在这个过程中完全弄丢了儿女和老公的依恋,他们再也不受她控制了。
有一天,顶梁柱母亲倒了,还有那颗无法停止操心却无人理解的孤独心灵。
像张姨的家庭角色,我当然希望她健康有力。可是除却疾病,谁能让她们停下来呢?如果一个家庭真因为母亲少做一点事情就垮掉,那母亲做再多也是没有意义的。与其天天当牛做马,不如趁着生病检验一下付出的成果。这不是功利心,而是尊重自己的劳动。是的,母亲也要尊重自己的劳动。
哪怕最后的检验成果不理想,也到了该反思生活,减少一些非自己责任内精力付出的时候了。至少,这可以考虑让老年的生活质量得到提升。
四
在无止境的付出中,却遭遇着背离和反感,母亲的形象像世间最卑小的圣人,因为只有圣人才会博爱,才要承受全世界的毁誉;因为卑小琐碎,柔弱易伤,所以母亲们也不堪重负。她们把一生都献给家庭成员,巨细无遗参与到每个家庭事件里,她们以此为荣耀,也因此被困在繁重的生活里不能自拔。
我们的文化惯用歌颂制造的毒药喂服给身心俱累的母亲,让她们把生命所有的热情都消耗在家庭其他成员身上,唯独忘了她自己。
这造成了两种结果,一种是永无止境的消耗自己,似乎所有行为都充满了爱,她总是忍不住越俎代庖,把家里其它成员该做的事情一股脑都做了,架空了家庭其它成员的责任,尤其是儿女的;她总是忍不住破坏界限感,去管东管西,去操各种心,一刻也不能平静下来。人际界限的消失,家庭其它成员就会入侵,而母亲很累,却又浑然不觉,她只是觉得自己有很多事情要做,如果不做,自己的地位消失了,她必须生活在不停的付出中,活在传统价值观给予的骄傲里。
从心理学自我认知的角度来看,一个持续通过付出来获得存在感的人,不管她是什么角色,内心都可能是空荡无依的。一个内心没有自我的母亲是不能从精神上为孩子提供给养的。在年纪越来越大,亲子代际关系冲突越来越明显的老年,心灵的空洞和无所依恃,就是内心最大的痛苦。来源于付出感带来的道德绑架,最后又在家庭里制造很多的悲伤压抑的气氛。
现实中很有多这样的现象——母亲老了,她依然想控制家庭,时不时就想言语指教,管儿女的婚姻、管孙子的教育、甚至对儿女做家务也看不惯,如果是两代人住在一起,很容易激发矛盾。
更为惨烈的现实是,很多辛劳一辈子的母亲完全没有能力停下来,她们努力为家庭做各种事情,即使本该儿女自己做的事情,她也要帮着做,耗尽全身的能量,完全不给自己留空间休养。除非有一天她们病倒了,真的干不了 ,才在身体上勉强妥协。
五
以前看一个业务繁忙的朋友写随笔,说很喜欢生病住院,这样可以享受问候和悠闲时光,那是内心多么渴望拥有一片休憩的空间啊!
而辛劳的母亲呢?丧失了这种回归自我的能力,自我被她们长期的付出行为模式破坏掉了。如果停止付出,生命仿佛失去了依托。而这些,在短期内无法改变。
所以,我希望——有一天,社会不再用奉献精神来解读一个母亲的形象,她的人生并不是单为家庭所生,她只是家庭一份子,而不是全部;
有一天,母亲不是用苦来塑造爱的形象,无论是从爱的本意出发,还是感知爱的角度,苦都不是爱应该呈现的面目;
有一天,那些辛苦的母亲能被孩子理解,哪怕母亲曾经越俎代庖干涉你们的生活,也愿最终可以和谐解决,欢乐共存;
有一天,那些辛劳的母亲能被丈夫握住双手,说你太辛苦了,剩下的事情我来做。
......
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