国语·周语·中·第七则
昨天周定王讲了宴会的准备，与晋国来使的宴会是文化的宴会，器具繁多、分而食之；与戎狄的宴会是粗鲁的宴会，上整只牲。
原文
夫王公诸侯之有饫也，将以讲事成章，建大德，昭大物也，故立成礼烝而已。饫以显物，宴以合好，故岁饫不倦，时宴不淫，月会、旬修、日完不忘。
笔记
之所以宴请王公诸侯用房烝，是因为要讲军国大事，建立大功业，表彰大器，所以不坐站着吃饭。饫表示礼仪完备，举办宴会是表示关系融洽，所以每年饫礼不至于厌倦，每季一次宴饮不觉过份，每月的会计、每旬的事务、每天的工作不致荒废。
原文
服物昭庸，采饰显明，文章比象，周旋序顺，容貌有崇，威仪有则，五味实气，五色精心，五声昭德，五义纪宜，饮食可饗，和同可观，财用可嘉，则顺而德建。古之善礼者，将焉用全烝？」
笔记
这一段有读《尚书》的感觉。一字一个事物。
冕服、旗章用来昭显功绩，五彩的装饰用来显示德行，文=纹，绘绣的纹路模仿山、龙、华虫，行为举止各以礼仪次序，容貌收拾得当，威仪具有法度，肴食的五味充实气志，器物的五色旌表心灵，乐舞的五声昭示道德，父义母慈兄友弟恭子孝，五义得宜，饮食可口，德义可观，酬礼可嘉，法度得以推行而道德得以建立。古代善礼仪的人，哪里要用全牲呢？
一切都安排好了，照着做。这是规则的魅力。
原文
武子遂不敢对而退。归乃讲聚三代之典礼，于是乎修执秩以为晋法。
笔记
武子还是随会，不敢应对周定王，退下了。回到晋国后，讲求夏商周的典礼，奉为晋国的常法。
随会是先秦贤人，正体现在此。从善如流，建立常法。
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