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《正蒙》句解第三十

《正蒙》句解第三十

作者: 泮溪秋玉 | 来源:发表于2019-02-24 06:31 被阅读3次

作者:夫子音

《正蒙》句解第三十

【原文】:

大而化之,能不勉而大也,不已而天,则不测而神矣。

【译文】:

阴阳两种气体聚集到足够大的时候就能产生升降,胜负等变化,它们的这种变化能通过自然运作的方式而达到足够大的程度,如果这两种气体的运行在不断的发生变化而不会停止,那么它们就能产生阴阳两种气体的分离,从而形成天地,如果它们的变化无形无象,又让人无法预料,那么这就被称为一种神变。(从大到变,再到形成天地,再到产生神变作用,都没有离开气体的运行规律)

【原文】:

先后天而不违,顺至理以推行,知无不合也。虽然,得圣人之任者皆可勉而至,犹不害于未化尔。大几圣矣,化则位乎天德矣。

【译文】:

圣人先考量气体后天的运行规律而不产生怀疑,然后再顺从天道的运行原理进而推究它们的运行规律,这样做的话圣人的智慧才能够与天道的运行规律不相违背。即使是这样的道理,但是圣人得到天道的使命都可以利用这种方法了知万物的运行规律,更不用说运用此种方法纯熟到能产生神变的作用。圣人的德行多么广大深远,他们能纯熟的掌握普施德政的方法,并且能达到神变的境界,那么他们的德行就跟天德一样广大深远了。(这里讲了圣人德行的重要性,能够了知物象无形无象的变化规律,能通达气体神变的运行规律)

【原文】:

大则不骄,化则不吝。

【译文】:

德行广大深远但是不会骄傲,能熟练的掌握普施德政的规律,即使能达到神变的境界也不会吝惜广行这种顺应民心的道义(从形而上角度解释为德行深厚,要不骄傲,也不能吝啬伸张道义)

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