柏拉图式恋爱，是一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通。而我崇尚它的原因，大概就是因为它是心灵间的真正沟通，虽然是一种理想的爱情观，但它是纯精神上的需求。
人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，美好而又道德的人性强于兽性。真正的爱情是一种持之以恒的情感，惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。
在这世上有,且仅有一个人,对你而言,她（他）是完美的,而且仅对你而言是完美的。也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个。第一个意义最常被使用,但其实是一个误解。不过既然大家都这样用,也就算是另一个意义了。第二个意义也经常被使用,但基本上也是误解。第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界,在那里,每个人都是男女合体的完整的人,到了这世界我们都分裂为二。
所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的"另一半"。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。在他的理论中,没有那一半是比较重要的,所以,男女是平等的。而且,在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落,也正在寻找着你。
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
我觉得最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。
两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。 有两个人独立的房间，各自在房间工作。一起找小餐馆吃晚饭。散步的时候能够有很多的话说。拥抱在一起的时候会觉得安全。不干涉对方的任何自由，平淡，熟悉，好象他的气味就是你自己身上的气味。不管在何时何地，都要留给彼此距离。有一致的生活品味，包括衣服，唱片，香水，食物等。不会太想起对方，但累的时候，知道他在的地方就是家。
柏拉图式的爱情是会让人上进的，一个人的灵魂如果是空洞的，不丰富的，不上升的，那他也会和他所谓的灵魂伴侣渐行渐远。
现代受教育水平越来越高，无论你和你的伴侣结识于相似的品味，还是类似的阅读类型，歌曲等等。你们可能不是相似的人，总该有些什么是有共鸣的，也可以继续深入交流下去的。如果一个人不去通过学习，阅读，欣赏艺术等等方面去提升自己，而是只能喜怒哀乐放在柴米油盐东家长李家短这样的琐事上，他很可能不能拥有灵魂伴侣，柏拉图爱情在这样贫瘠的精神土壤下应该是难以滋生的。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
所以，在柏拉图爱情中，你可能会愿意为了你的伴侣去了解他喜欢的音乐，他肯能也会为了你去研究你喜欢的哲学，你们是互相给予互相补给的，你们的精神会更加富足。兴许你们在大洋两岸，但是心灵的距离是依然紧密的。
这确实是一种理想式的爱情观，浪漫或到根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的圆弧，留下回忆中最为美好的片段当作永恒!
最后以《会饮篇》节选结尾:爱其实就是寻找真正的美的过程。这种爱超越了我们所谓的情爱、友爱和亲情之爱，到了爱世上所有的美的高度。正如他在中间提到的：“既然所有的人都永远爱同样的东西，为什么我们不说所有的人都在爱，而说有些人爱，有些人不爱呢？”“因为我们是把某一个类型的爱提出来加上共同的名称，称之为爱，而用别的名称来称呼别的爱”。他要做的，就是告诉我们那么所有人都爱的东西，到底是什么东西。那就是美的源泉，那永不变化的美本身。而我们却常常只是被它的影子蒙蔽了眼睛，沉迷于美的个体之中，失去了发现美的能力。
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