人法地、地法天、天法道，道法自然。
文| 麻生生
儒家和道家，都是中国文化的主流。儒家塑造着国人的社会人格，道家则成就着国人的自然人格。道家的智慧，博大精深，学理深奥，以“道”为核心，以“自然”与“无为”为基本范畴，对为人处事与政治哲学有着深远的影响。
道家思想的渊源
说到其起源大致概括为：易（易经）、隐（隐士文化）、陈（陈国本土文化）还要考虑其职位（一个人或者集体所处的职位，必定会收到其影响。例如儒家文化，这里的道家也是，根据汉书记载“道家者流，盖出于史实”。）
“与时流转”、“光而不耀”
道家强调“与时流转、光而不耀”。对于我来说，这不失为一种警醒。
“与时流转”强调人要像水一样，与别人衔接，然其后慢慢影响他人，而不是上来就与别人抵触、对抗。也许并不是强调委屈自己，接受他人的感觉。这也许就是平时所说的接纳、理解与包容，然后再潜移默化的影响别人，达到所谓你我共同进步的地步。
然而，反观生活中的自己，何时又能做到这些呢？反思自省固然是好事，可是不能总停留在反思的阶段，更重要的是要去实践，改进，磨光身上的戾气与棱角，达到“醒”的地步。虽做不到圣人的境界，但这也是场修行与磨练。泛泛而谈对这四字的理解，也许是谁都能明白的事情，若谈及做到的话又是多么艰难。和别人相处，与别人打交道，是修炼自己体悟这四字的方法。谨小慎微的处事方法或许会带来困扰，敢为天下先的做法也或许会过于莽撞，只要把握其中的度定会处理好二者。在以后与他人的相处过程中，尽量做到与时流转，我说这样的话并不是证明自己有多好，有多优秀。我只是想尽自己微薄之力让对方觉得跟我相处过程中，他能获得一些对自己有利的东西。与他人相处不仅能审视自我，更能博采众长。
关于“光而不耀”。道家受其本土文化陈国文化的影响，认为君子应像明月般皎洁、明亮，虽有光但不强烈，而是温婉柔和。这不经令我想到“一个人不需要向别人证明你是什么”就像一朵花不需要向别人证明因其馥郁，所以才被称之为花。你拥有什么、你的实力如何、或是你的经济状况如何都不需要证明。想要了解你的人必定会在细节中发现、品味、欣赏，也许这样的人才是最真诚的。写到这里，也是想反省自身，不然写它的意义何在？也许我会因为小小的虚荣心炫耀着什么，这种做法看似自己事后很满足，其实对所炫之物进行价值认同、被其绑架。突然让我想到之前被我拿来当作信条的“生而不有、为而不恃、长而不宰”已经被我抛之脑后了。
我是麻生生
文字算不上优美与深刻
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