2022年11月9日 星期三 晴
《庄子》中有这样一个故事：魏王送给惠子大葫芦的种子，惠子种下后，不久种子长成了像船一样大的葫芦，但是大葫芦用来盛水皮太薄，不够坚硬。把它剖开做瓢吧，那么大的瓢也没地方放。惠子以为没有什么用，便丢弃了。
庄子对惠子说：你实在是不善于利用大的东西呀。宋国有人世代以漂洗为业，制作专治龟裂的药物。但是这个宋人认为这药物用处不大，便把药方高价卖给了一个客人，客人拿了药方说服吴王攻打越国，在冬天和越国人水战，治龟裂的药物可以让士兵不受皮肉之苦，后来吴国战胜，吴王因此用封地奖赏他。
庄子对惠子说：同样一个防治手龟裂的药方子，有的人用它得到了封地，有的人却不免用它去做漂洗衣物这样的事，这就是使用上的不同了。这个客人就懂得事物的大用，而你有这么大的葫芦，为何不拿出来制作成小舟浮游于江湖呢？反而愁它太大而没地方放呢？可见你的心思像蓬草一样乱，还没有通窍呢！
其实很多时候，我们都只看到了事物表面的作用，很少能看到它们更深层次的价值。或者根本看不到这个事物本身的巨大作用。这跟我们的思维模式有关，也跟我们使用的方法有关。你不懂得去挖掘它的价值和作用，它当然就是“无用”的。
同时很多人习惯了做对自己“有用”的事，或者看惯了一个事物原本的用途，遇到看似无用的东西就会弃之如敝履，存在“短视”、“功利”的心理，实际上却是将真正的宝贝给丢弃了。
一旦这样的思维模式定型后，我们很难跳出去，去做一些“无用”之事，或尝试另一种方法。然而，世上大部分的“有用”，都藏在“无用”之中。许多时候，我们都是做着“无用功”，到后来才发现这件事情实际上对自己非常有用。
现实中更多的人是被“有用”蒙蔽了双眼，往往会弃无用而去。一些看似无用之物，往往只是我们没发现它“有用”的地方。对于随处可见的青蒿草，没有人认为它有多大的用处，但屠呦呦发现并提炼出了青蒿素，成为治疗疟疾的特效药，挽救了数百万人的生命。那些“无用”之用，或许正是一笔财富。
今年的诺贝尔生理学、医学奖得主瑞典科学家斯万特·帕博，他的研究既不是针对不治之症的，也不阐释细胞机制，他的研究对象是几万年前或者几十万年前的人类骸骨，例如从尼安德特人、丹尼索瓦人的化石中提取出基因组信息。这看似无用的研究却为现代人起源“一锤定音”。
我也非常喜欢做些“无用”的事情，比如旅游，一位长辈对我说：旅游有什么用？旅途舟车劳顿不说，还得花大量冤枉钱，旅游的功能不过是放松心情娱乐一下而已，实在太浪费时间和精力了。
但是我并不这么认为，疫情发生之前，每年暑假，我和先生必定会专门休假陪女儿一起出门旅游。在旅途中，一家人其乐融融，在大自然中感受山川与河流辉映、朝阳共大海翻腾、落霞与白鹭齐飞、山水共长天一色。
在旅行的路上，渐渐发现旅行的意义不止有风景，还能收获健康和快乐。在旅行的路上遇见的不止是另一个和我们平日里不一样的世界，还会遇到更好的自己。旅行不是要征服什么，也不是要超越谁，而是要在不断地行走中战胜自己，挑战自己的极限，成为自己理想中的模样。
除了旅行，我也特别喜欢读书。很长一段时间以来，读书无用论甚嚣尘上，很多人都觉得读书是“无用”的。一些急功近利的家长干脆让孩子辍学，到经济发达地区去打工挣钱，觉得这样似乎更有用，钱来得更快！岂不知只有把当下“无用”的书读好，未来才可能创造出更有用的价值。
读书的意义又岂止考试、分数呢？正如旅行一样，看似无用，实为大用。读书是一个人毕生的修行。确实，读到或学到的东西不会总被运用在平凡普通的日常之中，但读书的真正意义，在于去除无知和寡闻，让你的生命饱满起来、丰富起来。
书虽静默无声，但每当你打开一本书，你就在与作者进行着思想上的交流、对话，你吸取着作者的智慧，这些智者潜移默化地感染着你、驱使你不断前行。
是的，我看了几十年的书都没有什么成就，作为普通人的我们，读书或许暂时还不能让我们成为在财富上、名利上、官场上很有成就的人。然而，在知识的海洋中，我们除了能领悟到作者的智慧，还能体验到手无法触摸的奇特珍宝，能感受到疫情之下脚无法到达的世界各地不一样的神奇，这或许就是读书带来的“有用”之处吧。
我们每天都在做着平凡而琐碎的工作，过着平常的生活，没有轰轰烈烈，没有高歌猛进，没有日进斗金，没有功成名就，这在一些人看来就是“无用”的表现，但忍受平凡和平庸，忍受寂寞和单调的工作、生活和学习，忍受“无用”的折磨，这本身就是一种境界。
很多时候，如果我们放下功、名、利、禄，看的更开，走得更远，方能突破自己，从而挣脱桎梏，冲出牢笼，求得成功，“无用”方可成为有用。只有从“无用”出发，才能让世界保有那份自然而然的温度，我们也才会发现这个世界原来是那么美丽！
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