我第一次用一句话做标题，因为我不知道如何表达自己的感动，你可以不用关注我讲的故事，但是你无论如何想不到，因为一个人，因为一个故事，一首诗，一首从小耳熟能详的诗，竟然突然熠熠生辉——
石灰吟
千锤百炼出深山，烈火焚身若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
这首诗我们从小就会背诵，它被列入小学必读书目，作者是:
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，浙江杭州府钱塘县（今杭州市上城区）人。明朝政治家、军事家、民族英雄。
永乐十九年（1421年），于谦登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。后巡抚河南、山西。宣德五年（1430年），又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时，因入京觐见不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。“土木之变”后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，于谦整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先见无隙可乘，被迫释放英宗。朝廷因功加封于谦为“少保”，总督军务，世称“于少保”。与瓦剌和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨，但因个性刚直，招致众人忌恨。
天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦复官赐祭。弘治二年（1489年），追谥“肃愍（min三声）”。明神宗时，改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
这样的简介，我们仅仅知道于谦这个人是个了不起的人物，但是，不入心。
《明朝那些事儿》的作者当年明月（石悦）在写完于谦的故事后，曾专程去杭州祭拜，然而，于谦祠堂，游人寥寥，只有几个外国留学生在向于谦像鞠躬致敬。
我们的中学历史中，寥寥数笔，记载了于谦在北京保卫战中的突出贡献，其它，没了。
石悦喜欢历史，作为专门研究明史的研究员，他写下了《明朝那些事儿》，详细描述了于谦的少年志向，中年之后如何领导北京保卫战，被徐有贞故意栽赃陷害后才知道他的一贫如洗。于谦作为一个从一品官员，家里除了有朱祁钰赏赐的两样东西——蟒袍和宝剑，空空如也！所有人都相信，于谦是一个人品高尚的人，一个了不起的人！就连那两件足以令人自豪和值得炫耀的赏赐，于谦把它们锁起来，从不张扬，也许，名和利那些东西，对他来说都是可有可无，他只是纯粹地一心抵御外敌保卫国家，试问，天下芸芸众生千古能有几人如此？
当边患严重，朱祁镇思忖如何是好时，有人说了一句:“如果于谦还在，不会有这样的事情！”朱祁镇沉默，他已经认识到了自己的错误，自己误杀了明朝的一个忠臣名将。
当年明月评价于谦“在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的还有一个人。如果他还能做出一些成就，就是一个伟大的人，”
好在，于谦被害四个月后，那个万恶的徐珵（隐姓埋名为徐有贞）被关进监狱。
明朝还有一个人可歌可泣，就是为于谦讨回公道，扳倒了徐有贞，石亨，曹吉祥的李贤，他虽没有战场征杀的战绩，却为扫清明朝那些牛鬼蛇神立下了汗马功劳。
再读《石灰吟》，泪涌如下。
千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
这首诗就是于谦一生的真实写照。有时我想，如果真的上苍有眼，于谦就是派到人间拯救明朝的神，一个纯粹干净到似乎不沾染人间烟火的神。
去杭州祭拜于谦祠，义不容辞！
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