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祈寯藻《灰堆相传始皇焚书处》赏析

祈寯藻《灰堆相传始皇焚书处》赏析

作者: 空谷道人 | 来源:发表于2023-07-21 01:08 被阅读0次

览迹思古而言政,昔事前人可深省。

感于嬴氏意丰满,资治通鉴是明镜。

作者见到一堆灰,想象昔日烟腾腾。

始皇专制焚书籍,还葬四百余儒生。

作恶如何能长久,上天有意毙其命。

先问“硎谷知何处”,“灰堆尚有灰”朦朦。

“硎谷”释意为坑谷,引出始皇之暴政。

“何处”似乎无所知,借迹假托也可能。

取于相似是灰堆,由此及彼展灵性。

不言爱憎感情深,含其大爱与大憎。

事实“六经终不灭,一炬竟先灾”锁定。

诗书礼易乐春秋,华夏文化入心境。

始皇如何烧得了,融入天地自然中。

玩火终归是自焚,“一炬”烈火势熊熊。

性情残暴而作孽,上天让他毙于病。

君死臣奸祸萧墙,扶苏、胡亥入冥冥。

祸及子孙小皇帝,无奈无辜死子婴。

“惨澹阴符出”征兆,“苍茫赤帝来”万兵。

凄惨暗淡风云涌,天象示以《阴符经》。

自然法则不可违,天官一怒动将星。

如同炎帝战蚩尤,火烧连营起战争。

苍苍茫茫无边际,浓烟滚滚阿房宫。

火可引火命索命,冤定报冤应回应。

历史车轮仍奋进,社会总要展新容。

且看“至今原上草,秋烧满荒台”碧青。

咸阳古道接天涯,原草一岁一枯荣。

秋火烧尽春还长,政权如同走马灯。

熙熙攘攘攘熙熙,生生灭灭潮还生。

攘攘熙熙熙攘攘,起起伏伏波未停。

告诫后人鉴前事,善恶有报定非轻。

诗歌言语不激切,叙事取象含爱憎。

感情总在诗行外,弹奏琵琶声外声。

古事古语古阴符,今人今意今施政。

居安思危危难近,修德避祸祸不逢。

隽藻无愧政治家,驱雾逐霾天地清。

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