1看到所有行为背后的需要。
只有人们的需要没有得到满足的时候，我们的情绪才会表现的特别不好。
🥊只有全人类共同的需要才是真正的需要。
要分清“策略”和“需要”之间的不同。
2关注需要的魔力。
关注需要是所有行为的本质本身
关照自己内心的需要，就不易发飙。
最大的难点在于：首先学会接纳和关心自己的需求。（心中没有爱你，没办法给别人爱）
️收获：
看完今日这一刻，我认识到自己一直处于表达情绪发泄情绪的阶段里面。
例如：
女儿：妈妈，我好想你陪我写作业好吗？
我：你自己写。妈妈还要辅导哥哥作业，明天妈妈还要早起上班呢。
我急于表达自己的需求，简单粗暴的拒绝女儿的请求。于女儿（4周岁）而言他需要的应该是陪伴，改换成现在我再回答，应当是：宝贝儿，妈妈知道你想妈妈多陪你一会儿，多亲近一会儿，对吗？要不这样，你在妈妈边上画画，我们一起给哥哥做功课好吗？如果你累了，你可以先回房间睡觉。（满足他的需求，也达到了我的目标）
影响：
关注需要是所有行为的本身，要分清政策和需要之间的不同（学会接纳和关心自己的需求）达成共识。
🪐选修：学以致用
A故事：童年的我
复盘过程
中午放学回家打开家里空无一人，走进厨房没有任何可以吃的东西，又饿又累无从下手。下午还要返回学校上课。（。25年前农村孩子都是走路回家吃午饭，然后再返回学校上课）我气匆匆跑出家门，一边骂一边哭，然后还扯着嗓门大喊：“妈妈……你又死哪里去了？”邻居可能看我可怜吧。告诉我，你妈妈在某某某家打麻将呢。顿时我的火气直冲脑门，愤怒无以言表，且飞快跑到某某用脚使劲的踹开门破口大骂，破口大骂：“你们这些王八蛋，又拉着我妈妈打麻将，害得我没饭吃。”然后坐地上大哭起来。妈妈与其他人并没有过多理会我，只是递给我两元钱，让我自己解决。眼看上课时间来不及了，我拿着钱哭骂着便上学去了。
🤯🤯我的情绪：生气愤怒无助🤥
🤗B故事：外出小插曲
复盘过程
昨日我们一早出门拜佛。由于路程远且寺庙周围停于是决定开车到我单位在公交公司过，再公交过去。去的时候气氛还是很和谐美好。儿子照顾自己，我则抱着女儿一路嬉笑，回答他的十万个为什么？那是什么？满足他的好奇心。爸爸则看行李保障好后勤。
由于疫情寺庙里的斋堂歇业了。我们拜完佛即返程了。儿子可能又累又饿的影响，竟然晕车了。他一会儿“妈妈我想吐”一会“妈妈我难受”一会“妈妈我头疼”一会……刚开始我让儿子换到有活动窗户处打开玻璃。过一会儿，我询问他感受如何？儿子表示依然难受。我接着让他试试闭目养神，分散注意力。依然失败了。我示意先生，过来照顾儿子，可是被儿子嫌弃了，他只要妈妈。我与怀里的女儿几经商量，他也不同意让爸爸抱他。（爸爸去是权威严肃，很严肃）
我的情绪
讨厌（爸爸事不关己的态度）生气焦虑、担心。刚好这三天又温习前三个的课程，提醒自己关注情绪，关注需求，再解决问题。我忍住了
需求
女儿：陪伴~沟通
儿子：陪伴~关心~安慰~理解
老公：和谐氛围
我：安静~和谐氛围
我的处理：
1引导怀里女儿去关爱哥哥，激发他的爱心与团队精神？
2给儿子做太阳穴按摩，抚摸头部，拍打后背，站在他边上，鼓励他，安慰他。用言行告诉他，只要他需要回头看看，我就在那里。
3让老公留意丫头安全（毕竟他一个人坐，车在行驶中不确定性太大）
总结
🤪《身体从未忘记》里说“童年父母给我们的伤害将伴随我们一生，哪怕相距甚远，哪怕已经去世。”现在想来，我对儿子（以前）的态度与当年的母亲不谋而合。关键我还并未意识到，我反思自己的亲子关系紧张痛苦的根源在于童年的忽视与粗爆。就a故事而言，当年的我需求是被爱与关注。母亲的需求是团体~娱乐~休息。在第3课时，樊老师讲到关注需求在发泄。或许是年幼吧，反刍过去，当下我再遇到类似的事，我会自己动手做一份蛋炒饭送过去和妈妈一起分享。（既满足了妈妈要休息也，也满足了我要陪伴）
我内心渴望母慈子孝因而结缘，樊登读书；我向往优秀，所以进入训练营向优秀靠拢；我想影响他人共同进步，所以我分享我的故事，听不同的声音。成长自己成就他人。故事a与故事B并鲜明的“反差”即我成长的见证。虽还有很多欠缺，我相信只要我坚持践行，在这么友爱的陆战队大家庭影响下，一定越来越优秀。
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