7.31陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告，子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
译意:
陈司败问：“鲁昭公懂得礼吗？”孔子说：“他懂得礼。”孔子走出去后，陈司败向巫马期作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说君子不因关系亲近而偏袒，难道君子还偏袒别人吗？鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说：“我真是幸运。如果有错误，别人一定会指出来让我知道。”
周代对同姓不婚有严格的规定，鲁昭公娶同姓女为夫人，肯定是违反了礼的规定，孔子站在国民的立场上，明知道国君有错，却也不得不维护国君的权威。
张居正说，“夫善则称君，过则归己，本理之当然。然孔子既自任以为过，则昭公之不知礼亦自有不可讳者。一则不昧天下是非之公，一则不失臣子忠厚之至。圣人一问答之间，真可以为成世法矣。”
觉得两人都很懂说话的艺术。一个既然当面问你的国君是否知礼，那么反驳的话想必也就在嘴边了，但他没有当面怼回去，而是把他的看法告知孔子的弟子，其实他这种做法与孔子的做法也有异曲同工之妙。孔子是为尊者讳，陈司败不当面指出对方的错误，而是由巫马期来传话，既表明自己的看法，又避免了双方直面的尴尬。
别人指出错误时一般人会出什么样的反应？本能地找理由，或者反驳。很少有人会直接承认错误。有一种情况例外，就是他心里知道自己是错的，但是对的他又不能说。
一个心中明白自己是回避了对方的问题，故而坦然承认自己的错误，表现出自己的磊落坦荡，并不以对方这样指出为忤。正如孔子所说，有了错误有人能给指出来，也的确是件幸事。不然可能自己一直意识不到，而还会犯同样的错误。也许在不经意间会造成严重的后果。
同姓不通婚，原来那么早就有这样的制度规定，春秋时期对同姓婚配会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。周代是严禁同姓结婚的，明清律法也都有这样的规定，但没有那么严格，实际同姓而不同宗也可以结婚。
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