这本书,王明阳著,王建军译注,民主与建设出版社出版。
封面上有一段文字:
知行合一的”知“,不是”知道“,而是良知,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力,找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界将了然于心。
王明阳是明代大哲学家、学问家,28岁中进士。
在学问之本上,他提出”心外无物“、”心外无理“之说,认为事物的道理或规律离不开对心的体察。在认识论上,他主张”致良知“与”知行合一“,认为学问之道无他,就是人对良知的体察。他的心学,纠正了程朱理学的烦琐流弊。
此书值得认真一读。
这本书,王明阳著,王建军译注,民主与建设出版社出版。
封面上有一段文字:
知行合一的”知“,不是”知道“,而是良知,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力,找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界将了然于心。
王明阳是明代大哲学家、学问家,28岁中进士。
在学问之本上,他提出”心外无物“、”心外无理“之说,认为事物的道理或规律离不开对心的体察。在认识论上,他主张”致良知“与”知行合一“,认为学问之道无他,就是人对良知的体察。他的心学,纠正了程朱理学的烦琐流弊。
此书值得认真一读。
本文标题:读《传习录新解》
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