【原文】
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
（接上回）
悔相道之不察兮，延伫(zhù)乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
【赏析】
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。该句屈原后悔自己当初没有考虑观察清楚就匆忙上路，导致需要重新回头走过耽误了时光。俗话说磨刀不误砍柴工，无论做什么都要准备齐全之后再行动，太过匆忙做决定很有可能适得其反。幸好走错路还不是太远，我可以掉转车头重新找回原来的路。朕，《说文解字》我也，秦始皇二十六年定为至尊之称。
放我的马在兰池边饮水休憩，然后向长满椒木的山丘奔驰。这句是说我本想在朝廷有一番作为，奋力向美好的兴国梦奔驰。可是没想到“进不入以离尤兮”，在朝廷不仅不受重视进言不被采纳，反而遭受罪祸，因此我将离开朝廷重修自己的德行。从这句话可以看出古之贤者的那种达则兼济天下，穷则独善其身的人文情怀。
下一句我用菱叶与荷叶裁剪成上衣，用荷花瓣做成下衣。好像是说大王不能理解我就算了，我去追求些其他美好的东西，只要我保持我内心的高尚崇洁就好了。虽然诗句中说楚王不要听我的话就算了，好像屈原是很豁达的放弃了，但是从字里行间我们可以感觉到屈原的那份伤心之切。就像和心爱的人说再见时，明明放不下，却还是要说那就算了，这种无奈其实也最伤人。我戴上高高的帽子，系上长长的佩带，把自己打扮的如此美丽好像是说我已经专心修行自己的德行，实际还是为了想吸引大王您的注意呀。
芳香与污垢已经混杂在一起，只有我的本心未受任何减损。忽然回首远望曾经为之奋斗的方向，久久不能释怀，现在要停下来放弃梦想，倍感难过。今后我将去游览四荒之地。我佩带的五彩缤纷小饰品散发出沁人心扉的香草味。每个人都有自己的追求爱好，我偏偏喜欢兰草修饰。这里屈原用饰品来比喻美好的品行，即使粉身碎骨也不会改变我的品质，况且只是心理上受到些侮辱。
屈原一直在用各种兰草啊，装饰啊，美衣啊来代表自己追求志向的不妥协，一方面好像在说既然大王不认同那就算了，好像很洒脱，却不知正是这种洒脱才更是淋漓尽致的表现出那种深深的放不下。
THE END
尝一杯微甘的苦茶，品一首传颂千古的诗词，聊一聊如醉如痴的人生。
来者皆缘，看茶！
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