自拍于深圳湾公园
火灵儿：老师好，我昨晚看了万行上师《降伏其心》上册的“什么叫正知正见”，有一些感触和问题想请教老师：
《降伏其心》原文：老虎走遍天下都是吃肉的，老黄牛走到哪里都是被抓来耕田的。有本事的人，在社会上有本事，在佛门中照样有本事。没本事的人，来到佛门中也照样没本事，想施展也施展不开。
火灵儿：（我的感触）读到这里，我想到了我平常会拿自己可以接触到修行而沾沾自喜，觉得自己异于常人，从中获得“优越感”，从而掩盖自己在学业上、为人处世上、行为准则等等上的不如意与失败。
我把这个当成宽慰自己不努力的理由了。 此时，我想到了我初中同学的一个个性签名：“优秀是一种习惯”。
紫衣女子：沾沾自喜的优越感背后，其实是一个人对自己深深的自卑感的掩盖和面对现实无能为力的不甘的心理畸形！
《降伏其心》原文：对方造业，是由于我们自己没有管好身、口、意，给了对方造业的机会。
火灵儿：（我的疑问）我只记住了老师曾经说的话：“修行人的眼中只有自己的问题，没有别人的问题”。但现在看来，其实我完全没有明白。
这句话是指以别人为镜子，来参照自己吗？ 可发生一件事情，不应该是双方促成的吗？就像如果一个女生不幸遭受了强 奸，我们是该去说是这个女生活该！因为她穿衣容貌问题而导致被强 奸的吗？
紫衣女子：我所说“修行人只有自己的问题，没有别人的问题”，并非说别人没有错，只是不去关注别人的错。就如你所说，即便是双方各一半错，但我们可以看到自己的这一半错，改正自己的这一半错，自己不就可以引以为戒，以后不再犯相同的错了吗？
各自承担各自的错。只是别人对自己的错的承担，不是由我们去评判和施惩。
容貌漂亮本身并不是用错对来评判的，也没办法因一件事而给它下一个定义，或许它在强 奸案例1上是因，但在强 奸案例2上却不是因，具体情况具体分析，不要总是以偏概全、一概而论！
紫衣女子：你太钻牛角尖，总是在很多文字上片面的咬文嚼字、意思上断章取义。
火灵儿：老师，我意识不到我自己在断章取义。我觉得我自己认真的时候，就会钻到字里行间里去，很用力的去读。
是不是我太纠结于字面意思了，没有去深究到底讲的是什么？
紫衣女子：看文字，得结合上下文来理解；有时候得结合全篇文章或整本书的立意来理解；有时候得站在作者的立场、高度和所处的环境、甚至时代背景来理解；有时候又要把作者的立意深挖或扩展，读懂文字的比喻义、象征义……等隐晦义及升华义。
火灵儿：老师，我觉得我还做不到，我经常被说喜欢钻牛角尖，可是我就是不知道自己哪里钻了，我也很想改，但不知道改哪里怎样改。
紫衣女子：一时半会儿做不到没关系，只要去找到因了，再慢慢来修正。是因为你见知匮乏，阅历浅薄，看问题只有一个角度，不会多角度多方位的去看待同一个问题，也不会去换位思考，然后心浮气躁又不懂得变通、同理和共情，见风就是雨。
放下自己固有的知见，才能接触到更广阔高深的世界，扩展自己的见知和心胸，才能得到净化和提升。别总是坐井观天，一叶障目。
火灵儿：老师我好像听明白了。“自己的问题”是不是其实就是自己处理好自己这边的问题，管好自己。所以才说只有自己的问题。是针对于自己而言的，而不是相较于双方。
紫衣女子：是的。可以这样说，因为修行是自己想要修的，所以把与任何人、事发生碰撞都当成借事炼心的参照物，自己不用去找别人的过错，因为于自己的修行没有意义，而找自己的过错并改正，就能把自己修得更好，自己受益。
火灵儿： 老师，我意识到了，我看书的时候，之所以不明白，是因为我在潜意识里面还在想争个对错。 我该以修行人的视角去阅读，而不是以世俗的眼光去评判。
紫衣女子：嗯呢。看书，不是用来评判、较劲，与之争对错的，是去汲取知识和技能的。也是用来修正和弥补自己的三观所缺的。
总是去看对方的毛病，于自己的修行无益，人家改不改，认不认，都由不得我们，也与我们没有关系，所以，镜子照自己就好。
如果从一开始就充满了评判心、分别心，你所看到的，认同的，也就都是你眼界内的东西，永远都超不出自己的见知，学不到新东西！
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