千年女優 🔑

作者: TOKYOPaprika | 来源:发表于2016-10-21 22:39 被阅读0次

有关监督和映画


千年女优背景音:actress in time layers

这是一部不是很著名的映画作品(但其实获奖无数)我是在小六的时候才偶然观看的这部影片,影片讲述的是风靡日本的女明星藤原千代子,三十年前当红之际,突然从银幕消声匿迹的故事。监督是有着“鬼才”之称的今敏,从此开始了解今敏,并且深深觉得是一个比宫崎骏更有深度的监督(在这里没有贬低宫崎骏的意思,但毕竟他的时代已经过去了)他的作品大多表现人物精神层面的探讨、梦境与现实之间的暧昧关系等等。

而这部千年女优就是体现“梦境”与“现实”关系的代表作之一。

映画的讲述方式可以说是不落俗套,采用倒叙法+时空穿梭来讲述藤原千代子的一生(从下面这张海报中便可略知一二)也就是在现实和梦境中往复讲述故事,给人极大的视觉体验。以钥匙为线索,女主为这一虚无缥缈、生死未卜的目标所费尽一生为代价,更让人感伤。

此外,影片的剪辑也是可圈可点。今敏一向喜欢在镜头之间完成瞬间的跳转来达到推进剧情的作用,不会拖泥带水,譬如:先从远角到近角,从整体风景到具体故事背景等诸如此类的转换,在我看来,他喜欢画中画这样一种构图,也就是背景可以是静止不动的(可以是黑白照片)而人物在里面栩栩如生的展现,将时代沧桑感表现得淋漓尽致。

这一组图片便是典型的“画中画”

对比日本的“弃子”文化


看今敏的作品‘BLUE PERFECT’以及‘Paprika’时,给我最大的感受是——消极,或者说是一种怪诞,这让我联想到日本的“弃子”文化,与宫崎骏和新海诚的作品不同,今敏的作品更大胆、奔放,富有视觉冲击力,极有热情!在他的作品中,对于“性”的描写是十分大胆的,并且敢于挑战异类题材的剧本。今敏的动画作品敢于直抒胸臆,不做作,不强求。

简单来说就是,我们上一章所讲的什么“日本人不会说我爱你,而会说月色真美啊”之类的文艺小清新在这里就不适用了。——TOKYOPaprika

日本——自古以来就是一个小小的岛国,天生就有着不安全感,一方面他们攻击性强因为他们懂得弱肉强食,适者生存;一方面他们也危机感极强,因为知道唯有努力才有可能有未来,所以倍加珍惜一草一木,一针一线,这又就是为什么日本小学生的第一节课是垃圾分类,也就是为什么他们热爱樱花那稍纵即逝的美——因为他们觉得那就是自己的写照。

如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势;一半在尘土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落阴凉,一半沐浴阳光;非常沉默,非常骄傲;从不依靠,从不寻找——三毛

日本就是这样一个倔强却又坚强的民族,在遇到挫折时,不会呼救而会自己解决,虽然自己心里是渴望别人帮助的,但从不会张口去索求,而会选择等待,因为从小就知道自己是被抛弃的孩子,所以不知道什么是求救。

在庵野秀明的‘新世纪福音战士’中也表现了类似的情感,真嗣在很小的时候被爸爸抛弃,但并没有选择自暴自弃,而是在自己能力可达到的范围之内尽可能努力地生活下去。而在使徒来临时,在动画中人类也并没有退缩,而是选择创造出eva来进行应战,而真嗣作为‘那个孩子’接受下了使命,虽然在tv动画中,真嗣在承受了巨大压力后,一段时间决定退出,这反映的是作为“人”来说,我们有内心中最为脆弱的一面,这是谁也不可避免的,我们也许会觉得这样的一类人很颓废,很没有价值,但我们却不能说“那不是我的影子”。

所幸,真嗣最终完成了自己心灵的救赎。

“弃子”文化在东野圭吾的作品《白夜行》中也有体现

具体详见他人文章

结语


千年女优以“追寻”为主题,讲述了女演员为追寻一虚无缥缈的梦而在当红之际归隐的故事,这与《小森林》的故事有些类似,孤独的女孩隐居在山林,与自然打交道,感激自己所得到的,忘却自己所失去的,返璞归真,简中见繁。将自己的心灵回归到最原始,开始寻找自己那梦开始的地方。


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