本书简介: 为什么犹太人会被认为是全球主宰金融界的群体？金融市场是富人俱乐部吗？本书从金融的起源讲起，阐述了金融的意义和价值、普惠金融、债券市场、基金市场、股票市场、金融衍生品等内容，有助于你更好地理解和掌握金融知识。
作者简介：陈志武，华人经济学家，亚洲环球研究所所长，曾获得默顿•米勒奖。著有《金融的逻辑》、《24堂财富课：与女儿谈创业》等畅销书。
今天为你分享两个问题，一是《圣经》为什么禁止用钱赚钱，二是犹太人为何能主宰金融世界。
一、《圣经》禁止用钱赚钱
人与人之间、人与机构之间进行跨期价格交换是一种很自然的需求。有息借贷在5000年前的古巴比伦出现，在中国也至少可以追溯到3000年前的周朝。
为什么直到13世纪才在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城邦发展出公众债券与基金市场？阻力来自哪里？
至少在古代的中东和欧洲，金融发展的最大阻力来自宗教，来自《圣经》对有息借贷的禁止。
《旧约全书》中的《申命记》是公元前8世纪由摩西写成，第23章第19段讲道：“你借给兄弟银钱、食物，或任何能生利之物，都不可以取利。”第20段说：“对外方人你可取利，对你兄弟却不可取利。”
意思是说，如果你能做到在借钱给兄弟时，不收取利息，只有把钱物借给外方人时才收取利息，那么，在你死后，上帝会让你进入天堂。否则，你会被打入地狱。
谁是兄弟，谁是外方？
基督教的解读：只有敌人才是“外方人”，其他所有人都是兄弟姐妹。
犹太教的解读：只有犹太人才是兄弟姐妹，所有非犹太人都属于《申命记》里讲到的“外方人”。
也就是说，犹太人放贷给犹太人时可不收利息，但放贷给其他人时，都是可以收取利息的。
正因为这一差别，不仅决定了过去2000年的金融发展格局，也决定了亚洲以外的人类历史。
《申命记》为什么禁止有息放贷？
《申命记》是在公元前8世纪写成的，那时期中东的闪米特人都在务农，物质产出不丰，主流价值观重农抑商，反对有息借贷并不奇怪。在当时的世界，几乎所有的农耕社会都反对把人际关系货币化，反对基于货币利益最大化的社会秩序。
宗教禁止有息借贷，对金融发展有影响吗？
《古兰经》第2章第275段讲：那些吞食利息的人们，他们复活起来，像那中魔者站立不定。那是由他们妄称：交易只是像利息。而安拉把交易定为合法的，把利息定为非法的。但凡来自其养主的劝告到达他而中止者，以往的归他，他的事情归安拉。凡再犯者，这些人是火狱之徒，他们永在其中。
由此可以看到，过去的社会环境不仅影响着教徒从事金融行业的勇气，而且也决定了整个社会对待金融从业者的态度。在这种情况下，金融市场当然就很难发展。
二、犹太人为何主宰金融世界
有人说：“犹太商人打个喷嚏，世界上所有银行都将感冒。”还有人说：“全世界的钱，装在美国人的口袋里；而美国人的钱，却装在犹太人的口袋里。”犹太人的确非常出色。
全球的犹太人大概只有1500万人，占世界人口的0.4%，但全球最有钱的企业家中犹太人占比奇高。《福布斯》美国富豪榜前40名中，将近一半是犹太人，而前1000名富豪中，犹太人也接近一半。
财经圈中，索罗斯、盖茨、罗斯柴尔德、脸书创始人扎克伯格都是犹太裔。
为什么犹太人的影响力这么大？
好学习、勤劳、好经商等。也对，但只是表面现象，是更深层原因导致的结果，而不是原因本身。要回答这个问题，就得从犹太人的历史开始。
公元前1500年，犹太人生活在以色列一带。
公元前970年，所罗门将北部的一些部落联合在一起，成立了以色列王国，建立犹太人的“第一圣殿”（也称所罗门圣殿），犹太教也慢慢出现。
公元前722年，亚述国打败以色列王国，迫使大批北方犹太人流亡外地。
从此，犹太人的流亡开始。
公元前586年，南部的犹太王国也被巴比伦（今伊拉克）攻占，最后导致第一圣殿被烧毁，让犹太民族受尽侮辱，大批犹太精英被赶出家园。
公元前63年，犹太人又被罗马帝国征服。罗马人与犹太人最大的分歧在于，前者信多神教，而后者信一神教，双方都无法接受彼此的信仰。犹太人开始反抗，被镇压，50多万犹太人被杀害。
基督教与犹太教对有息放贷的不同教规，相当程度造成了基督教社会对犹太人的敌意，导致中世纪早期之后欧洲国家一波波地驱赶犹太人。
就在犹太人还被迫害、驱赶的时候，1492年哥伦布发现了美洲大陆。开启了世界大航海的时代，使世界贸易从陆路逐步转向海路。
海洋贸易的崛起必然增加人们对金融的需求，而这正对犹太人有利。
由于犹太人一次次被往外驱赶，每到一处，他们基本无法获得土地，也就难以进行农业生产，所以除了金融借贷业务以处，只能从事商贸，比如钻石、黄金、香料、烟草、奴隶等运输买卖。
金融与商贸人力资本的积累，加上跨地区的信任纽带，让作为世界性散居民族的犹太人比谁都更能在跨国贸易中唱主角。他们在跨国交流、殖民扩张乃至世界体系的形成过程中发挥重大作用就不奇怪了。
在大航海时代之前，犹太人已经受苦受难2000多年，他们失去共同的家园，又被到处驱赶，这些经历大大强化了犹太人的共同情感纽带，使他们之间的认同感和信任感是其他民族难以相比的。
即使在今天，不管走到哪里，也不管以前是否相识，犹太人之间的信任和兄弟情谊仍然是独特的。
从这个意义上讲，被不断驱散的经历却意外地使，犹太人的信任网络铺开到欧洲与中东的各个城市。
今天，在美国和西欧，犹太人口虽然不多，但他们不仅能主宰金融世界，而且在学界、思想界和政界拥有非凡实力。
2000年苦难造就了犹太人后来的辉煌。
这和中国的客家人类似，客家人的祖先都是从中原逃难来到南方的，都是正宗汉族人。逃难到新地方后，难有安居权利，也不断被武力驱赶。为获得社会地位与居住权，客家人只好逼迫子孙读书，在科举考试中胜出。长此以往，客家人多的地区教育发达，人力资本突出，导致这些地区到今天收入更高、教育水平突出，与犹太人因压力所逼而成功类似。
今天分享了两个问题，一是《圣经》为什么禁止用钱赚钱：犹太人放贷给犹太人可不收取利息，但放贷给其他人时可以收利息。于是，在过去2000时间里，只有犹太人能在欧洲和中东从事有息借贷的金融业务，而基督都和穆斯林则不能。
二是犹太人为何主宰金融世界：哥伦布发现美洲大陆，开启海洋贸易全球化的新时代，但是，长距离贸易和金融交易又需要跨区域的信任网络支持，这就给犹太人带来特别的发展机会，使因被驱赶而形成的跨国纽带成为犹太人的优势。
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