1 这一天宝玉一直玩到天黑，回屋歇息时，袭人因母亲病危被接回家，只有晴雯、麝月二人在屋里侍候。
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2 三更后，宝玉在梦中叫袭人，叫了两声，没人答应，自己醒了方知袭人不在。此时晴雯已醒，起来叫麝月：“我都醒了，你就在旁边，怎么不应？”麝月说：“他叫袭人，与我何干？”
3 二人问宝玉想干什么？宝玉说要杯茶，麝月倒了茶来，看窗外月色不错，就让晴雯陪陪宝玉，自己出去走走。
4 晴雯想吓唬吓唬麝月，仗着气壮，只穿着小袄就偷偷跟了出去。
5 宝玉说：“这么冷，冻坏了可不是闹着玩的。”晴雯一劲儿摆手，还是出去了。屋外月色如水，一阵微风，晴雯只觉侵肌透骨。宝玉只怕冻着晴雯，便高声喊到：“晴雯来了”。晴雯只好回了屋。
6 晴雯责备宝玉乱喊，宝玉一摸晴雯的手，已冻得冰凉，赶紧拉她进被窝儿里焐一焐。
7 次日晴雯果然感冒了，鼻塞身酸，无力起来。宝玉说：“太太知道又要你回家休养了，不如我找个大夫，从后门进来，给你瞧瞧，抓点药吃。”大夫果然按小伤寒开了药方。
8 宝玉一看药方，气得要死，知道碰上了一个庸医，开的竟是些麻黄之类的烈药，只好又让人去请一位熟悉的王太医。
9 王太医的方子确实温和得多了，宝玉付了银子，让人取了药，自己拿到火盆上煎煮。
10 晴雯对宝玉说：“让他们拿茶房里煎去吧，看把这屋子弄得都是药味儿。”宝玉说：“药气比花还香呢，这屋里各色俱全，只缺药味儿，如今恰好齐全了。”
11 宝玉没忘让人打点些东西去看袭人，之后才去贾母处请安。因心有记挂，宝玉又回来看晴雯，发现屋里人都走了，只剩晴雯一人躺在床上。他伸手摸摸晴雯的头，烧得烫手呢：“麝月、秋文都去哪了？”
12 晴雯说：“秋文我让她吃饭去了，麝月被平儿叫走了。鬼鬼祟祟的，定是说我病了才不出去。”宝玉说：“不会的，平儿不是那样的人。”说着麝月也回来了。
13 晴雯追问麝月平儿有什么事？麝月犹豫了一下，还是怕晴雯疑心，只好说了。原来平儿之前丢的金镯子是这里坠儿偷的，平儿已经对上瞒了过去，只是提醒咱们要小心。
14 晴雯气得峨眉紧蹙，凤眼圆睁，把坠儿叫了进来：“你往前些，我又不是老虎。”坠儿不得不凑了上去。
15 晴雯冷不防，欠身抓住了坠儿的手，又拔出一个簪子，就往坠儿的手上戳，口内骂道：“要你这爪子有什么用？拈不得针，拿不动线，就知道偷嘴吃，不如扎烂它。”
16 坠儿疼得乱喊乱叫，麝月赶忙拉开，劝晴雯：“刚出得汗，好了再打不行？”晴雯让人叫来坠儿的母亲，把她领走。
17 晴雯才闪了风，又着了气，越发厉害。翻腾至掌灯时，才安静下来。宝玉这时回来了，叹气说老太太给的褂子不提防后襟被烧坏了一块。
18 麝月让婆子抱出去补，可又被抱了回来，说没人见过这东西，都不敢揽下这活儿。宝玉急了：“老太太明天还让我穿这个呢，偏头一天烧坏了。”
19 晴雯说：“拿给我看看”，麝月递过去，晴雯一看说：“这是孔雀线织的，咱们也用孔雀线就像界线似地界密了，只怕还能混过去。”
20 麝月说：“孔雀线倒是现成的，可咱们这儿，除了你没人会界线了。”晴雯说：“那我就挣命吧。”宝玉说：“这如何使得？才病倒，怎么还能做活？”
21 晴雯说：“不用你蝎蝎螫螫的，我心里有数。”撑起身来，才觉头重脚轻，满眼金星。若不做，又怕宝玉着急，还是咬牙做了起来。
22 看晴雯如此吃力，宝玉不忍，也想忙前忙后帮点忙。晴雯说：“小祖宗，你还是去睡吧，跟着熬夜，明儿眼睛乌了如何是好？”宝玉只好去睡了。
23 宝玉躺下却睡不着，自鸣钟响了四下，麝月说：“这就很好了，若不仔细绝看不出呢。”宝玉也爬起来看：“真真一样呢。”
24 晴雯咳了一阵说：“补虽补了，还是不像，可我就只能做到这程度了。”说着身不由己地倒下了。宝玉看晴雯力尽神危，赶紧让小丫头给捶着，待天亮去请大夫。
本册品评 “白领”下人
在红楼梦那个传统的农耕文明时期，没有什么正经面向市场的产业。手工业也都以家庭为单位，连皇家御制也不卖外人。像贾家这样几百下人的豪门就堪比那时代的企业了。
贾芸不也在此“求职”吗？所以，像晴雯这样的下人已经算“高级白领了”。不仅有“铁饭碗”的一点味道，还有继承性。丫头小红就是管家林之孝的女儿。
法理上，主仆地位分明，管理起来自然名正言顺，家法也远比现代的法律好使。
要读懂《红楼梦》的宝玉，必须把他放到那个时代的背景里，还必须把自己当做十三四岁的懵懂少年。否则，一个真性情的暖男，会解读为“滥情”的渣男。
宝玉在父亲的青客面前被奉承，像个小大人。在贾母、薛姨妈怀里，在贾政的棍棒下，他远远没有长大。
朝夕相处的丫头，晴雯袭人等，是个性别模糊的玩伴。暖男的关爱有明显的“正反馈效应”，宝玉越是“暖”，这些丫头就越是“死心塌地”，进而也越激发宝玉的“暖”。这一点真值得现代白领的领导们好好领悟。
这一册讲了高位暖男与“白领下人”间的暖心故事。这一册的隐变量包括：隐性的“白领职业”、中性少年玩伴间的“纯真关爱”。是，上一册还提到宝玉对宝钗丰润媚态的痴呆，但在封建礼教和父权大棒的淫威下，宝玉的主旋律是暖与率真。人都有缺点，贾政恨其脂粉，不能成才。但宝玉恰恰鄙视为官之道的虚伪。
人皆有本我、自我和超我之分。贾政（名字隐含假正经）活在超我里，以礼为先，腐朽不堪。宝玉活在本我里，只顾活得真实，而忘记在现实社会立足（自立）无法回避适当的功利。
现实中的人多活在自我状态，它是本我和超我的平衡，两端的悲剧实属必然。
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