人说，闲愁最苦！休去依危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
尽管面对花团锦簇，却也会发出“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的感慨！
还是佩服东坡先生的豁达！尽管“多情却被无情恼”、“枝上柳绵吹又少”，却能吟出“天涯何处无芳草”的豪迈；尽管被突如其来的穿林打叶雨淋个正着，却能吟啸徐行，说出谁怕！竹杖芒鞋轻胜马。尽管生火做饭被湿芦苇冒出的烟呛得涕泪横流，却也能写出流传千古的寒食帖，做出让人垂涎欲滴的“东坡肉”，发出“人间有味是清欢”的感叹……
说万般皆苦，人生不如意事十常八九。当我们背起羊皮筏自渡时，东坡先生当是我们的楷模
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天亮了，虽然脑袋稍许还有些迷糊，以心制之，因为该起了。
听着谭咏麟的“难舍难分”，泡一杯“太湖新绿”，写写字吧。
先把标题的出处摘过来吧，纳兰性德，那清朝的大词人！
《木兰花令·拟古决绝词》
人生若只如初见，
何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，
却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，
夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，
比翼连枝当日愿。
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天亮了，虽然脑袋稍许还有些迷糊，以心制之，因为该起了。
听着谭咏麟的“难舍难分”，泡一杯“太湖新绿”，写写字吧。
先把标题的出处摘过来吧，纳兰性德，那清朝的大词人！
说汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，这纳兰兄属于满清，却以词见长。或许由于”生不逢时“，这纳兰啊只活了30岁，1655～1685年，那当是顺治帝”为情所困“，康熙帝初登帝位，为鳌拜所困的年代。
可是纳兰兄，您是为啥所困啊？咋只活了短短的30春秋呢？天妒英才？或者是闲愁太多吧！因为你在感叹”人生若只如初见，何时秋风悲画扇“。哎！
人生若只如初见，何以出此悲叹！
是生活让您失望了？那当初的姑娘，或者当初的爱情，不如当初所期待？
或者说深一点，是人生让您不如意了？说来前想的人生当那样，可是后来虽然锦衣玉食，人生却还是不如那”初心“，不比那”初意“？
哎，不去猜谜了！反正啊，只是30岁，却英年早逝，那肯定是有事的！不是那身体，更多的可能是那心里有太多的闲愁！露水人生，纳兰兄，或者您不属于这“俗世”，您来这边只是为了“受苦”，只是为了写几首千古绝唱，唱完了便走，如那“知了”，在树上唱那夏天，然后秋实未来，天稍许凉一些，却“噤若寒蝉”了！哎，这么想的话，只能悲叹，扬州司马青衫湿了！
其实吧，人生没有定式，初见只是初见，或许有着美好的期许，可是不管如何，人生不可能“事事如意”的！
如果不能如意，是不是可以把那“初意”，那当初的“妄想臆测”改下呢？
说漫随天外云卷云舒，闲看庭前花开花落！
说宠辱不惊，去留无意！
说月落潭底水无痕，竹影扫阶尘不动！
说镜中月，说水中花！
因为佛祖老早就教我们了：
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！
纳兰兄啊！您该学顺治帝，学习“佛法”啊！可是也不对，因为那顺治帝虽然精通佛法，也是为情所困，最后“不知所踪”啊！
哎，不说这些了！因为不管人生是不是“如初见”，那都是人生。随它不就是了！
说“Life is just something to enjoy”。所以不允许恼的！
说世上本无事，庸人自扰之！
纳兰兄啊，不该说您是”庸人“，但肯定不是”俗人“，只能说您是”仙人“，是“闲人”，所以多了那“闲愁”！
好好的，纳兰兄！回头找您喝茶去！
喝啥好呢？铁观音？太湖绿？大红袍？...
无所谓，整杯“赵州茶”吧！
但是必须，必须是大壶的！！
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