人说,闲愁最苦!休去依危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
尽管面对花团锦簇,却也会发出“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的感慨!
还是佩服东坡先生的豁达!尽管“多情却被无情恼”、“枝上柳绵吹又少”,却能吟出“天涯何处无芳草”的豪迈;尽管被突如其来的穿林打叶雨淋个正着,却能吟啸徐行,说出谁怕!竹杖芒鞋轻胜马。尽管生火做饭被湿芦苇冒出的烟呛得涕泪横流,却也能写出流传千古的寒食帖,做出让人垂涎欲滴的“东坡肉”,发出“人间有味是清欢”的感叹……
说万般皆苦,人生不如意事十常八九。当我们背起羊皮筏自渡时,东坡先生当是我们的楷模
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天亮了,虽然脑袋稍许还有些迷糊,以心制之,因为该起了。
听着谭咏麟的“难舍难分”,泡一杯“太湖新绿”,写写字吧。
先把标题的出处摘过来吧,纳兰性德,那清朝的大词人!
《木兰花令·拟古决绝词》
人生若只如初见,
何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,
却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,
夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,
比翼连枝当日愿。
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天亮了,虽然脑袋稍许还有些迷糊,以心制之,因为该起了。
听着谭咏麟的“难舍难分”,泡一杯“太湖新绿”,写写字吧。
先把标题的出处摘过来吧,纳兰性德,那清朝的大词人!
说汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,这纳兰兄属于满清,却以词见长。或许由于”生不逢时“,这纳兰啊只活了30岁,1655~1685年,那当是顺治帝”为情所困“,康熙帝初登帝位,为鳌拜所困的年代。
可是纳兰兄,您是为啥所困啊?咋只活了短短的30春秋呢?天妒英才?或者是闲愁太多吧!因为你在感叹”人生若只如初见,何时秋风悲画扇“。哎!
人生若只如初见,何以出此悲叹!
是生活让您失望了?那当初的姑娘,或者当初的爱情,不如当初所期待?
或者说深一点,是人生让您不如意了?说来前想的人生当那样,可是后来虽然锦衣玉食,人生却还是不如那”初心“,不比那”初意“?
哎,不去猜谜了!反正啊,只是30岁,却英年早逝,那肯定是有事的!不是那身体,更多的可能是那心里有太多的闲愁!露水人生,纳兰兄,或者您不属于这“俗世”,您来这边只是为了“受苦”,只是为了写几首千古绝唱,唱完了便走,如那“知了”,在树上唱那夏天,然后秋实未来,天稍许凉一些,却“噤若寒蝉”了!哎,这么想的话,只能悲叹,扬州司马青衫湿了!
其实吧,人生没有定式,初见只是初见,或许有着美好的期许,可是不管如何,人生不可能“事事如意”的!
如果不能如意,是不是可以把那“初意”,那当初的“妄想臆测”改下呢?
说漫随天外云卷云舒,闲看庭前花开花落!
说宠辱不惊,去留无意!
说月落潭底水无痕,竹影扫阶尘不动!
说镜中月,说水中花!
因为佛祖老早就教我们了:
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!
纳兰兄啊!您该学顺治帝,学习“佛法”啊!可是也不对,因为那顺治帝虽然精通佛法,也是为情所困,最后“不知所踪”啊!
哎,不说这些了!因为不管人生是不是“如初见”,那都是人生。随它不就是了!
说“Life is just something to enjoy”。所以不允许恼的!
说世上本无事,庸人自扰之!
纳兰兄啊,不该说您是”庸人“,但肯定不是”俗人“,只能说您是”仙人“,是“闲人”,所以多了那“闲愁”!
好好的,纳兰兄!回头找您喝茶去!
喝啥好呢?铁观音?太湖绿?大红袍?...
无所谓,整杯“赵州茶”吧!
但是必须,必须是大壶的!!
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