这是我参加勇气读书会打卡第216天
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阅读书籍: 《教育的目的》
作者: [英]怀特海 著 庄莲平、王立中 译注
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出版单位:文汇出版社
阅读时间:2020年5月27日
阅读内容: 第五章古典文化在教育中的地位
读书笔记☞
当我们开始讨论东地中海的文学和文明的时候,我们必须同样从具体的事例入手。只要你意识到这一点,古典文化重要性的所有要求都落脚在一个基础之上一一那就是没有任何东西可以替代第一手的知识。由于希腊和罗马是欧洲文明的创立者,所以历史知识首先就是关于希腊人和罗马人思想的第一手资料。因此,为了把对罗马的理解置于其本来的背景中,我极力主张学生应该直接阅读一些希腊文学的范文。当然,肯定是翻译作品。但是,我宁愿选择希腊人原文的译文,也不要由一个英国人所写的关于希腊人的空话一一无论他写得有多好。掌握了一些希腊的直接知识以后,可以开始阅读一些关于希腊的书了。
我所说的这种阅读,指的是阅读用韵文翻译的《奥德赛》,一些希罗多德的作品,一些由吉尔伯特・默雷翻译的戏剧里的合唱句,普鲁塔克写的传记作品、特别是关于阿基米德在马赛拉斯①执政时的那部分生活,还有欧几里得《几何原本》中的一些定义、公理和一两个命题一但要读希斯翻译的那种准确的学者式译文。在所有的这些阅读中,对作者的心灵依托的环境要有足够的说明。罗马在欧洲处于一个了不起的地位,源于这样一个事实,即它给我们留下了一份双重的遗产。它吸收了希伯来的亲教思想,融合了希腊文明,传给欧洲,罗马本身就代表了各种纷乱活跃的元素的组织和联合。罗马法体现了罗马之所以伟大的秘密,那就是在帝国钢铁般的结构中,通过对人性隐私权的斯多噶派( Stoic)式的尊重。欧洲总是因为它所继承的遗产中的多种多样的爆炸性的特质而四分五裂,又总是因为它从来不能摆脱继承自罗马的那种统一性的影响而趋于联合。欧洲的历史就是控制希伯来人和希腊人的罗马的历史,同时伴随着它们各自冲动,即缘于完全不同的宗教信仰、科学、艺术、物质欲和支配欲等的冲动,这些冲动之间剑拔弩张,势不两立。对罗马的深刻认识就是对文明统一性的深刻认识。
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