意译道德经第五十章

作者: 须弥0芥子 | 来源:发表于2018-09-25 14:46 被阅读94次

原文:出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。

通解:从出生到死亡,一部分长寿,一部分夭亡。还有一部分人本来可以长寿的,却因过度贪图享受而导致生命缩短。

善于养护生命的人,不会遇到猛兽的袭击,不会受到刀刃的伤害。对他无所措其爪,施其牙,投其刃,是因为他行为审慎,不临近险地,不直撄锋刃,化伤害于无形。

由此可见,伤害一方面源于内,一方面源于外。内是欲望过重,贪财,贪色,贪美食等使精气与身体机能耗费过度所致。外是逞凶斗狠,不避危险,导致遭遇伤害而死亡。

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网友评论

  • 斗妍:君子当敛欲避险,善待生命。
    须弥0芥子:@斗妍 总结得好🙏🙏🙏🌸🌸☕☕
  • 希理尔雅:😀👏👏👏👏👏👏
    须弥0芥子:@希理尔雅剑旻 谢谢,昨天回复太仓促了,感觉你的评语很幽默,就回复了“呵呵”二字,今天感觉不妥,少了敬意。就重新改过了。💐🌼🙏🌷🌺🌸
  • 透明的双手:辛苦了🍻
    须弥0芥子:@透明的双手 不辛苦,谢谢关心。🌼💐🌷🌺🙏🌻🌸
  • 海之兰_6df9:生死互爲因果,要想長生,即要效法天地之不自生也。此即斷除死産生的內在本因。善執生者,必然深明“道生一,一生二,二生三,三生萬物”中這個“生”的真實含意,必能洞察“○、一、二、三”的生化原理,居○用一而把握生,提前化解可能産生惡果的惡因,以此防患於未然。所以雖走在山間也不會遇到兕虎,雖參軍打仗也不會受兵器所傷。
    须弥0芥子:@海之兰_6df9 对于肉体生命,内不避害(克制自我),外不就祸,就可消弥祸患。在我理解并无神秘处。🌺🌷🙏🌼💐🌹

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