青年王阳明在接触到朱熹理学的“格物致知”后，本着亲身体验，亲自实践的精神，开始邀约好友一起“格竹”。
从这一点来说，王阳明当时是认同朱熹理学的，也认同朱熹的这套理论。相信通过“格物”可以接近大道，可以开悟成圣。不得不说偶象的力量是巨大的，他能在无形中影响一个人的思想和行动。王阳明是在朱熹的身上看到成为圣人的途径，便尝试走朱熹之路。
王阳明12岁立志做圣人，他往后所走的路，不管经历多少曲折，坎坷，走过多少弯路，但始终没有忘记自己的志向，始终抱着一颗为生民立民，为天地立心，为往圣继绝学的成圣之心。
行动才是最有效的检验真理的方法。理论的知识读得再多，未经实践，那也只是空谈，如赵括纸上谈兵一般。只有经过实践才能找出最适合当下学习和发展之路。
如果不经实践，王阳明便不会怀疑“格物致知”的理论，也不会对朱熹学说产生不同的看法，更不会有所创新，在程朱“理学”的基础上形成自己的一套新的“心学”理论。
前人的知识和理论，我们在尊重和接受的同时，也要保留自己的看法，不要在所谓的权威和学者面前就自动放弃自己不同意见和看法。我们应该允许自己的不同意见滋长，不要觉得反对权威理论就是自己没有理解学到精髓。我们需要保持一种对世间万物的未知精神，一种敢于提出质疑的精神。无论是做学问，还是科学技术等等，都需要不断地提问，不断地实践，才会有利于进步和发展。接受我们认为对的，有益的，对于不认同的，要敢于求证，同时不断地探索。在接受前人智慧的时候，去其糟粕，留其精华。
王阳明在“格竹”时，认真，执着，坚持的精神是值得我们学习的，如果不尝试，就永远不知道结果会如何？在经过格竹失败后，他发现格竹并不能让人领悟真理，便果断放弃朱熹的格物之学。这种认真执行和敢于果断舍弃的精神，也是我们值得学习的。当发现某样东西或某件事物不适合自己的时，不要因为颠覆了原有的认知，而有所不舍和不能接受，只有果断地放弃，才能有新的开始。
人生，有很多东西要去追求，理想不是用来空谈，要敢于去实践，去行动，尝试着用各种方法去朝自己的目标靠近。树立正确的目标，立下远大的志向，坚定不移地朝着这个方向前进，才会有所收获。
人生，前路漫长，我们会遇到很多事，得到很多东西，不要一味地只想着得到和索取，有很多不适合我们的，不属于我们的，要懂得舍弃。此路不通，还可以走其它路，人生，有时候转个变，就会有不同的收获。
2023.8.29
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