了解打坐（二十四）一根雪糕

了解打坐（二十四）一根雪糕

前几日北京初雪，天越发冷了。天地是个大冰箱，一阵雪花飘过，冷气便越发足起来。中午吃完饭，脚步不自觉拐进超市，左看看右看看，心里很痒，感觉不买点啥消费一下就对不起来这一趟。转悠半天，从冰柜里抽出一根“可爱多”，嗯，不错，巧克力味儿，也不是很冰，从来没在雪后吃过雪糕，那就来一根吧。（看给自己找的理由，想吃就吃呗！非得扯上下雪。）

那时刚吃完饭，穿的又暖和，一根冰糕根本不在话下，回到教室，三下五除二就将它吃干抹尽了。

吃的时候是真的爽啊…哎呀呀…巧克力真甜又脆…甜脆脆…美滋滋……。

到了下午，我突然发现嗓子不对劲儿了，又干又疼，咽口唾沫都能把自己憋死。晚上睡一觉，第二天起床，嗓子眼彻底废了，话都说不出来了。我就这样哑着嗓子到了下午才有所缓解。

因此啊，这个星期我都是在“纸罐子”里度过的，平均30秒抽一张纸巾，嗓子一咳，口鼻相通，鼻涕啊眼泪啊带着火的痰啊就出来了。两个鼻孔好像被堵住一样，顶着两个“红酒塞”，怎么也擤不尽。除此之外，随之而来的连带反应还有头昏脑胀，四肢乏力……怎的？这还扩散成感冒了？

哎！这怪谁呢？只能怪自己啊。想想在山上的时候，大热的夏天，为了让腿部不着凉，我都要在裤子里套薄秋裤。每天还要在禅堂旁的茶水间喝居士们煮的红枣生姜汤。凉的就不必说了，一口都不会吃。冬天吃雪糕？不存在的。那现在是怎么回事？为什么控制不住自己了呢？

我想了想，这几个月我还多了些不由自主的事情：比如，上课的时候，我电脑前一会儿摆咖啡，一会儿放苹果，要么再一会儿小跑到超市买点坚果话梅什么的……，别的不说，单就话梅，咱也是有要求的，那就是必须要酸，贼酸那种才行。总之，必须吃点啥才能让自己兴奋起来，好继续把课上下去。可是我不记得自己爱吃零食啊，从前多大一包薯片放我面前，那也是微微一笑当没看见的，现在这是为什么呢？

还好，我看到一位师父的短文，一语点醒梦中人。说得真好，一定得分享出来：

【257】上洗手间，不要带手机        过去，在世间工作的时候，去洗手间，我会带厚厚一摞报纸。
现在知道，那个就是贪，内心要不断地攀缘，意识不肯老实安静地待着，要通过眼根去寻找有刺激的色尘，去染着，要在报纸的文字及图片中，满足意识的贪欲。
后来，手机普及了，功能也越来越强大，我就问过一些人，上洗手间是不是一定要带手机，很多人都告诉我，是的。
这跟上洗手间带报纸是一个道理，我们的意识需要随时随地通过眼根染着各种信息，一刻也不肯安静下来。已经成了习惯，很强大。
现在，我们可以试一试，去洗手间的时候，不要带手机。
然后眼睛不要东张西望，安静地待着，观察自己的呼吸，观察自己的心，观察自己。就这样，静静地，也不要胡思乱想。
试试看。

大家看完是不是也有同样的触动，那就是我们的六根真的是一刻也闲不下来。（六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。）是不是这样啊！上个厕所还得看手机，上个课还得吃零食，随时还得挂个耳机听点音乐……总之就是得贪著和攀缘在境上。不是这个就是那个。不是物就是人。

还有上学的时候呀，我最喜欢的一件事就是任思绪天马行空的遨游，那真的狠，能和自己玩一天。听起来是不是还挺浪漫？放飞思绪，天马行空。但说白了就是胡思乱想，沉浸在编造的意识流里，荒诞而虚无。入禅门以后，我懂了，这种状态包含了无记、散乱和昏沉。既贪又痴，离猪猪不远了，真是可怕。自己这种沉浸式遨游就属于意根的攀缘，实在没得攀了，创造一个攀，也是醉了。

那不安全感总是在内心深处躁动，而这躁动引起了六根的向外攀缘，我们想用攀缘所得去缓解和抚慰内心的不安全感，但却只能是饮鸩止渴，适得其反。

禅宗里有则公案：

瑞岩居丹丘，坐磐石，终日如愚。每自唤主人公，自复应诺，乃曰：“惺惺著，他后莫受人瞒。”

瑞岩师彦禅师总是自己唤自己，然后回应自己。他是为了提醒自己“惺惺著”“不受人瞒”

所以，不受六根欺瞒的方法是什么呢？

“主人公，惺惺著！”