曲则全,枉则直,窪则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
昨天白天因为加薪的事有点失落,但我已调整了自己的心态。正好晚上听了老师讲了《道德经》里的这段话,正好贴近我昨天的心境。对我来说可能是有点“曲”和“少”,但是现在的曲是和少是考验我的,目的是激励我将来的“全”和“得”。就看我自己怎么取决了。但是古人都已经讲的这么明白了,我能背道而驰么?
曲则全,枉则直,窪则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
昨天白天因为加薪的事有点失落,但我已调整了自己的心态。正好晚上听了老师讲了《道德经》里的这段话,正好贴近我昨天的心境。对我来说可能是有点“曲”和“少”,但是现在的曲是和少是考验我的,目的是激励我将来的“全”和“得”。就看我自己怎么取决了。但是古人都已经讲的这么明白了,我能背道而驰么?
本文标题:《道德经》第二十二章
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