1、

我们通读一部小说或影视文学作品，常常可以窥见那么一丝前人的影子，随着年月的久远很多东西都被光阴洗得单薄，时间可以让一个浪荡江湖的人消失匿迹，一群纸上叱咤风云的角色身影模糊，唯独会将诗意变浓，是书被催成墨未浓的浓。

金庸先生的《笑傲江湖》中令狐冲这一人物无不让万千读者为之迷恋，喜欢他豪爽烂漫的天性，不拘泥礼法的束缚，又惋惜他与岳灵珊之间苦茶之恋。值得庆幸，任盈盈始终陪伴左右，已经是最长情的告白。

但是在《笑傲》旧版末尾的后记里曾有过这样一段话“盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极少受到拘束。”

可谓，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛，这二十个字，用在令狐冲身上，是再合适不过了。

2、

《笑傲》书中的令狐冲，是一派的魏晋风流。想那魏晋时人尚清谈，重玄异。宽袍大袖，身披大氅，脚登木屐，飘然若仙；又或穿行于街市之上，视衣衫躯体为负累，放浪形骸、醉生梦死之事不胜枚举。风气使然，时势使然。

然而即便如此，也不外乎礼法二字。魏晋建安时的阮籍曾在《乐论》中提到：“礼定其象，乐平其心，礼治其外，乐化其内，礼乐正而天下平。”

令狐冲的风流潜藏在骨子里，是陈年老窖中的杜康，他的很多举止为礼法所不容，离经叛道，在那君子剑岳不群的眼中是多么不肖。纵观《笑傲》，你会发现令狐冲始终被一种深深的桎梏感束缚着，而他在不停冲破一道道牢笼，有外界强加给他的，也有心灵自我禁锢和世俗制约。

他始终在追求一种无视世俗的一切，无拘无束，任意洒脱的境界，在这个境界中所谓的“正”就是束缚，是宗义。而“邪”却是真性情的解脱。令狐冲循规蹈矩那么多年，其内心中的反叛也就越加深重，是自我的解脱，寻找，和重生。

从来如此，便对么？

3、

一个从小被华山派收为大弟子不得不屈从于命运的安排，是正邪两道权欲利益的牺牲，也是人格罔顾的泯灭，令狐冲他做不到，我说的是，很多时候。

而一切的罪恶来源于社会财富不均，人们拥有除温饱之外过 多的贪欲就会引发动荡，混乱。令狐冲他不贪心，他只贪一晌欢。这种寻求自由的理想，在需要站边选队的时候，绝无中立的可能。分对错容易，明是非难。

《笑傲》中有许多涉及到被禁锢的情节，当令狐冲回到华山，他依然被师傅禁足在思过崖。就算有师妹来给他送饭，有了短暂的甜蜜的时光，两个人也只能因世俗礼教，也就是君子剑所代表的伪善的礼制而发乎情，止乎礼。明明有很多次璧咚的机会，令狐冲放弃了，可要真这样，老爷子的《笑傲江湖》全集完（保持严肃）。

4、

当令狐冲被囚禁在西湖暗无天日的地牢中时，他连个缝隙都没有，只能徒劳的思念，他甚至怀疑自己将终身不见天日。在这段阒静如死的日子里，对令狐冲的人生无疑是重新起底。

那种深深压抑的窒息感，透过冰冷的光线从书里传达出来，似我无数个难眠的深夜，想起这两年在国外风雨飘摇惯了，倒不想让自己安定下来，就此尘埃落地。

令狐冲遇到任盈盈是命运的转折，就好像以前倒霉了那么久，运气突然就好起来，也依然好不到哪里去。同江湖武林的三教九流之辈为伍，在某些时候令狐冲心中也闪过一丝悲戚吧。他不是那种要呼风唤雨，挥手便可招徕一群人听之任之，也不是要建功立业，什么千秋霸业一统江湖，他都不屑。

金庸先生塑造了一个完美体谅的妻子形象给令狐冲，出得厅堂，入得洞房，温柔大度，美艳不凡。

但这样的任盈盈却是对令狐冲逃离礼法之外的另一重禁锢。

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在这提一下《射雕英雄传》中，周伯通被囚禁在桃花岛的山洞时遇到郭靖说的一番话，“若是有女人，缠上了你，你练不好武功，固然不好，还要对不起朋友，得罪了师哥。而且你自是忘不了她、总而言之，女人的面，是见不得的，她身子更加碰不得。”算是前车之鉴。

《笑傲》里任盈盈对令狐冲是道义和责任的约束，这正是丈夫对妻子的义务。令狐冲曾经想宁愿丢掉一条胳膊，也好过亏欠任盈盈。他想到和盈盈结为夫妻时，心中并不喜悦，相反是恐惧和畏惧。当岳不群暗示他可以娶到小师妹时，他欣喜若狂，可是对盈盈的亏欠和道义让他无奈放弃。

就算到了最后，令狐冲为报陆猴儿之仇，把劳德诺锁在猴群之中不得好死。盈盈说的那句话，也是“从此和一只大马猴锁在了一起”。用了一个锁字。

金庸说，最想作为妻子的，如任盈盈，她大方体谅而宽容，丈夫做错了什么都一笑置之，不会穷追苦查。遇上大事，她比丈夫更聪明、更能解决问题，不但是贤内助，且是线外助。

只是这样了，倒也觉得令狐冲的人生应当圆满了，可索然又有些缺憾。是画眉时漏掉的妆，是谈笑晏晏间少了嘴角的那一瞥，世人只晓笑傲江湖成佳唱，却不知令狐冲，

他的灵魂招安没有。

也不过，他年山花插满头，莫问奴归处。

后话：

先前提到的阮籍，虽作《乐论》，却也曾为躲婚事，大醉三月。

盖班头浪子云云，不过曾因醉酒鞭名马，一时风流意气，就算再怎么强大杰出的人都必须学会甘心，遵从运命。小说里的是以喜剧收场，现实里的只能以悲剧了结。

只是到了后来，我们都老了。

常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。——苏轼《定风波*常羡人间琢玉郎》