选房先看三空间

每个人都希望选一个适合自己的好房子。可什么样的房子才算好，什么样的房子才适合自己。很多人却是一头雾水，不明所以。当然这牵扯到很多专业知识，没有一定的风水常识，很难摸清头脑。其实简便易行的办法也有，只是大家没有用心。我今天就告诉朋友们几个一看就会，学了就能用的招数。

这个方法就是选房先看三空间。哪三个空间呢？就是意向空间、围合空间和居住空间。

先说第一个意向空间。

意向空间就是周边的环境，包括自然环境和人文环境等。有朋友看了《吉地的标准：四象》之后问：是不是符合“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”，而且有案、有朝、有水、有关拦的房子就是好房子呢？还有的朋友把自家小区或者老家宅院的照片发过来，让我看看是不是好风水。原则上来讲，具备了上述要素的小区和房子，就已经具备了好风水的基础，但是还要具体情况具体分析。这些只是硬件，软件也是必不可少的。

《黄帝宅经》说：宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。通俗点说：徒具其形还不够，还要山是青山，水是碧水。还要土地润泽。还要草木繁茂，鸟语花香。这样才是形神兼备，居之大吉。裸山秃岭、脏水臭水，形状再好也白搭。道理很简单，不长草的山不会长人，养不活鱼虾的水也不会养人。飞鸟走兽都没有的地方，人怎么可能活得舒服、世代昌盛呢。

《青乌经》也说：草木郁茂，吉气相随，内外表里，或然或为。

住宅和小区的周围，草木茂盛，蝶飞燕舞，才能有吉气环绕。如果附近或较远的地方有低洼或空缺，则可以通过栽种花草树木来改变。

《青乌经》还说：童断与石，过独逼侧，能生新凶，能消已福。山不生草木曰童，崩陷坑堑曰断。气以生和，童山无衣，童山不可住；气因形来，断山无气，断山不可住；气以土行，石则土不滋，石山不可住；气以势止，过则势不住，过山不可住；独山则无雌雄，逼山则无明堂。侧山则斜欹而不正。住在这些地方，不但能够消掉过去的福分，还能够生出新的祸殃。

这些都是说的周围的自然风貌。从人文环境来说，则是周边最好能有教育文化、金融商贸场所，而没有墓地、医院、火葬场、发电厂等。

文化教育集中的区域，往往是一个城市的文明所在。图书馆、博物馆、剧场、电影院等，可以熏陶人的性情。有利于孩子文明习气的养成。幼儿园、学校，方便孩子就近学习。银行和商超等方便生活。“昔孟母，择邻处。”就是说的“孟母三迁”的故事。孟子他爸爸去世较早。在他很小的时候，妈妈就带着小孟子住在坟场旁边。坟场经常有出殡的，鲁南风俗，发丧非常隆重。要披麻戴孝，还要拄着柳木做的孝棍子，一哭三跪。孩子喜欢模仿。小孟子一看，太好玩了。就也戴上孝帽子，扎上麻绳子，耳朵上挂着棉花穗子，跟在人家后边学哭丧。孟子他妈妈一看，这不行啊。本来是想培养圣人的，这样下去，最多培养个哭丧的。怎么办，搬家吧。就搬到了集市旁边。没想到，集市上有杀猪宰羊的。小孟子一看，太刺激了。白刀子进，红刀子出。于是就找了一把尖刀，磨的快快的。学者人家的样子，见了猪了羊的上去就捅。他妈妈一看，这还了得。捅了猪羊还好办，要捅了人可不就麻烦大了。关键是这样也培养不出圣人来啊，最多培养个杀猪屠子出来。只好再搬。这次搬到了学校旁边。搬到学校旁边好了，小孟子就跟着小朋友学念书，后来就真的念成了圣人。

所以说，现在的学区房价格高，是有道理的。要怪也只能怪孟子他妈妈。谁让她带了这么个好头儿，弄得大家都纷纷效仿呢。

墓地和火葬场阴气重，在附近住久了，阳气弱的人容易受阴气影响，造成失眠多梦，神经衰弱。这并不是迷信。阴阳二气所形成的气场，以平衡为好，阴气或者阳气哪一种过盛，都会影响人的身体和精神。尤其是女性，本身就属阴，本身就需要阳气来平衡。长时间住在阴气盛的地方，自然就容易出问题。再说了，女人大多胆小，如果男人不在家，一个人晚上住在墓地或者火葬场旁边，肯定就会害怕。稍微有点动静，就会怀疑闹鬼。这是人的正常心理，和迷信不迷信没关系。哪位美女不信，可以一个人在深更半夜、月黑风高的时候，去公墓转悠转悠。

至于发电厂、热电厂、变电站等地方，辐射污染比较严重，不用多说，大家也都明白。

医院附近不适宜居住，很多人可能不理解。有人说，住医院附近多好啊，生了病不用打120，直接抬着就进去了。多方便哪。大家可能不知道的是，医院里面的很多仪器和药品是有辐射的。住太近了难免会对身体有影响。再说了，医院是经常死人的地方，也会对精神和心情不利。打个比方，老两口晚饭后出门遛弯儿，一出门，碰见有人抢救无效，不幸离世。亲戚朋友哭成一团。情绪一下子就会一落千丈。兔死狐悲啊。“老头子，人家都走了，咱还能活多久啊？还遛啥弯儿，回去吧。”一连几天，心情都翻不过来。还有，平时医院周围来来往往的，净是些病人。一个个面带愁容，病病歪歪的，也会对人的心理造成负面影响。

还有的书上说，寺庙旁边也不适宜。住在附近，家里的男人难免会有出尘之想。想想也是。男人压力本来就大，要拼搏挣钱，要养家糊口，还要在社会上出人头地。弄不好被人瞧不起不说，还得经常遭老婆孩子的埋怨。看看寺庙里面的僧人，每天撞撞钟、敲敲木鱼儿，一个个便又白又胖的，啥心事也没有。比比人家，看看自个儿，时间长了就会想，干啥干，干脆出家算了。

这样说并不是危言耸听，环境影响人，改变人，这一点是不争的事实。有一首古琴曲叫“墨悲丝染”，说的就是这个意思。墨家学派的创始人墨翟，看到一块白绢放到染缸里，染于苍则苍，染于黄则黄。不仅感叹道：所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣，故染不可不慎也！非独染丝然也，国亦有染.。

洁白的丝放进青色的染料中，就会变成青色，放进黄色的染料中，就会变成黄色。放进去的染料不同，染出的丝的颜色也跟着变化；放进去五种不同的染料，就一定会出现五种不同的颜色了。所以对于染丝这种事情不能不谨慎啊！不仅染丝如此，国家也是一样啊。

一个国家尚且容易被侵染，何况于人呢？