一个名僧的痛苦

一个很有名的和尚，受到很多人的敬仰，获得了很多的荣誉，寺庙的收入也很丰厚，但他内心依然常常痛苦。因为他根本就没有能力断除烦恼，他只会照本宣科的说大话，只能装模作样的把自己的角色扮演好，连怎样走路都要受到戒律的约束。他感到自己一点也不自由，就像笼子里的金丝鸟。但他也没办法改变自己的处境了，他这一生也不过是受到命运的摆布而已，他也无法说自己并不行，说了也没人相信，他的信众也绝不会允许他这样做，于是他只好像演戏一样把这个角色继续扮演下去了。他就非常羡慕那些俗人，想怎样就怎样，而自己却连个倾诉的人都没有，他是信众眼中的高僧，怎么可能向谁倾诉个人的烦恼呢？他只有聆听别人的倾诉以及开导别人的份，他自己的痛苦只能压抑着。只有他自己最清楚，自己可不是什么高僧，自己只是一个名僧而已。可天底下像他这样的名僧也不晓得有多少呢，他这样想就感觉得到了一点安慰。

这难道完全是他的过错吗？也不全是，也有一部分原因是世俗社会造成的，这个世俗社会就需要他这样的傀儡。真正的道法哪里是俗人能够理解的呢？那真是百千万劫如优昙花一般稀有难得的因缘。大千世界，缘分是最奇妙的一件事情。悟道的缘分是最难得的。悟道本身并非难事，关键就是要掌握诀窍，掌握了诀窍中等智商的人都能领悟，没有掌握诀窍即使具有很高的智商也难以领悟。自古以来学道之人辛苦半生，就是为了得到一个诀窍。他们非常虔诚，受尽了各种辛苦，年复一年，青丝换白发，却也不改初衷，方能感动上苍，机缘凑巧，获得诀窍，从而解脱生死。无上至宝，上天必不允人轻得。不付出足够的代价，那是断无可能的。在这个世上，想得到什么都是需要付出的，谁真以为通过寺院免费流通的经书就能超越生死吗？不是说那些经书没有揭示奥秘，只是它们的表述非常隐晦，或者点到即止，要想从中领悟，那是很不容易的事情。

一个僧人，生活在寺庙中，每天跟着大伙在殿堂做早晚功课，这只是随波逐流，说他们是说唱团也并不为过。这样的集体生活能产生什么智慧呢？不过是共同的理念罢了。真正的智慧只在独处中诞生，智慧属于孤独。解脱生死完全需要靠自觉，不是说说唱唱就可以的。必须明白这跟自己吃饭自己饱是同样的道理。这样的超验，当你掌握了诀窍，那就会在瞬间发生，因为这始终是存在的，只是你没有认识而已。你为什么始终认识不了？就是因为你始终无法超越妄想。你为什么始终无法超越妄想？就是因为你把某些妄想当成了真实，认为那就是导致解脱的真实，但是你认错了人，所以你就一直在妄想里面打转转。超越妄想就是超越生死。只要你认识到解脱就存在于当下，自然而然的存在，你认识到了，你就超越了妄想。