有一句话说：文学源于生活，而高于生活。
其实，好的影视作品也是一样，都是对过去或现在社会生活的真实反映，以及，艺术化呈现。
比方说我们熟悉的陈凯歌的《霸王别姬》，将戏子程蝶衣的个人命运，交织进从清末，到北洋时代，到日军入侵，到国共内战，到建国后，到“文化大革命”，那段波谲云诡的大时代里。
于是，便有了极致的情感，与波澜壮阔的史诗感。
再比方说贝托鲁奇的那部《末代皇帝》，同样也是将清朝最后一位帝王，溥仪的命运，交织进滚滚向前的时代潮流里。
看这种片子，如果对历史背景没有足够的了解，便失去了很多观影的趣味，甚至有些地方会觉得看不懂，或难以理解。
将竹山的这本《看电影，学历史》，精选了中外23部经典影片，带着我们在看电影的过程中，学习历史，像史学家一样思辨。
本书的作者蒋竹山先生，是台湾“中央大学”历史学研究所所长、副教授。
主要研究方向为明清医疗文化史、当代西方史学理论、新文化史、全球史等，之前已有很多这些方面的著作。
全书根据影片涉及的方向，或者说，作者解读的方向，共分为六大主题：
物质文化与日常生活；饮食、感官与历史记忆；全球史与全球化；抗争、战争与革命；性别与环境；艺术与大众史学。
从主题的划分便可看出，此书并不是一本简单地讲讲历史故事的那种通俗读物，而是带有一定的学术性和研究性的作品。
每个主题下面，会选3-5部经典影片，比方说第一编“物质文化与日常生活”里，就有我们熟悉的，助小李子捧回奥斯卡小金人的那部《荒野猎人》。
作者主要从这部影片的历史背景，即北美大陆早期的皮毛贸易，欧洲来的白人与当地印第安原住民的关系等角度进行解读。
再比方说第五编“性别与环境”，里边就选了我上文提到过的，陈凯歌导演那部著名的《霸王别姬》。
作者主要从特定背景下的性别、国族与认同，戏曲与近代中国等角度进行解读。
而针对每一部影片，书中的介绍，也是比较详细的。我具体举个例子，大家就能明白本书的整个写作逻辑了。
比方说争议颇多，但冯小刚导演很引以为傲的那部《一九四二》，会从四大块来讲。
第一块，电影本事。
顾名思义，就是对电影本身的介绍。可能是考虑到书中的影片大部分人都看过，这部分的介绍都比较简略，所占篇幅不多。
第二块，电影里没说的历史。
毫无疑问，这是重头戏。比方说《一九四二》里，重点讲了1938年花园口黄河决堤。
蒋介石为了阻挡日军进攻郑州的脚步，命令摧毁了黄河堤坝，决堤造成了50万人死亡，300多万人流离失所，连带影响了1942年的河南大饥荒。
花园口黄河决堤，文夕大火，重庆防空洞事件，并称抗战三大惨案。
第三块，像史家一样阅读。
这块也是重点，其实是在教给我们方法论，教我们阅读史料的方法。
另外，每部影片的最后，都会有一个“用历想想”板块，其实就是留了几个思考题，帮助我们进行深入思考。
总之，本书将电影与历史相结合，从历史知识科普讲到方法论，就像书的扉页所写：
透过五光十色的影像本事，探索电影里没说的历史，教你像历史学家一样阅读、理解、思辨。
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