04（2020-08-03）
打卡《我们仨》第二部第三章《古驿道上相失》。
这一章读完最是令人感伤。就在这样日复一日的梦境和现实的奔波里，作者失去了生命中两个最亲的人。
我也终于开始理解为何作者一开始就说这是一个万里长梦。她把爱人和女儿病逝的经过，以及自己所经历的身体和心理上的劳累、痛苦统统化为了一个梦。通过梦的方式，将这种自己不忍回忆和相信的往事虚虚实实地讲出来。
我相信，这里也许确实有作者的梦境，但更多的还是作者的亲身经历。也许，将这些往事只是看作一个梦，会让人心里好受许多。又或许，这个梦还可以继续下去。在梦里，他们三个还能再重逢。
这一章里，有许多看似轻描淡写，但却让人回味动容的句子。比如，这一句：不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。
家之所以能让人感受到眷恋和温暖，是因为有自己所爱的人，和爱自己的人。如果他们都不在了，那么住在世界的任何一个地方对我们来说又有什么区别呢？
曾经的我失去了自己的家。但现在，我又有了一个新的家。只愿用自己的爱，让这个家里所有的人感受到这是个家的样子。
05 （2020-08-04）
打卡《我们仨》第三部《我一个人思念他们仨》第一章。
从这一部开始，作者用倒叙的手法回忆起与先生和女儿在一起的往事。作者的这个家很朴素，单纯，与世无争，只求相聚在一起。“我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐”，这确是一种不同寻常的遇合。
这种不同寻常从她陪伴先生留学牛津大学开始。作者描述了在牛津大学生活、学习的见闻和感悟。
令我印象最深刻，也最羡慕的是作者可以经常自由出入牛津大学的图书馆，可以占据一整个桌子，拿上一本书，从头到尾细读。这样的清净的读书时光可遇不可求。我想，也正是这样清净和无求的心态才成就了她自己的未来。
“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫”。自古以来，只有那些真正热爱而无所求的人，才真正成就了自我。
他们俩不仅爱读书，而且也爱闲逛——他们称之为“探险”。他们的逛不是瞎逛，而是带着一双发现的眼睛去观察生活，讲生活的经验与书中的知识进行对照，加以揣摩和学习。我想，钱钟书先生《围城》中那些生动入骨的人物形象也许和这些闲逛是分不开的。
此外，从她的文字也能读到钟书先生性格上的一些特点，拙手笨脚，不爱活动。但和朋友之间往来也并不少，并且喜欢和朋友们玩文字游戏。他对喜欢的人毫无保留，对不投缘的人却显得有些刻薄。这是他的交友原则。
这令我想到一句话：世界上总有人会不喜欢你，但也总有人会偷偷喜欢你。我们所有的爱和热情留给喜欢我们的人就好。正如，作者在书中所说，“我们年轻不谙世故，但最谙世故，最会做人的同样也会遭到非议。”看到这句话，我这个不会做人的人也能像他们一样稍得宽慰了。
06（2020-08-05）
打卡《我们仨》第三部第二章。这一章主要叙述了作者和先生搬家，以及搬家后独立做饭和生活的经历。在出国之前，两个人都是家境优渥的少爷、小姐。但出国之后，生活中的柴米油盐酱醋茶，一切都得靠自己。
最令我心生亲切感和佩服的是，从来没有做过饭的他们俩全然不觉得做饭是个麻烦事，也不认为是个困难。他们把做饭当作学习和探索的一个过程，在这个过程中体会到了乐趣。
当作者在搬家后的第二天早晨，吃到先生亲手准备的早餐时，她发出了这样的感慨：我从没吃过这么香的早饭！
钟书先生想吃红烧肉，而国外的中餐食材和调料有限，但他们还是摸索着做成功了，味道居然不错！并且，还能够举一反三，将各种肉类都烹饪地像模像样。
当作者在厨房里忙碌时，钟书先生还为她写下这样的诗句：“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟毂方”。做饭这件极其平常的事情成为了他们快乐和诗意灵感的来源。
这里，我又想起自己曾写过的一篇文章《我在厨房里的劳动史》，是讲述自己对厨房的深深眷恋和热爱。这种爱是因为能够给家人做出可口食物而发自内心的满足。
然而，在这篇文章的评论区却有人发出了这样的疑问：经常这么做饭，不会在烟熏火燎中失去自我吗？
我丝毫不排斥有不同声音的出现。但我想，之所以有人会有这样的疑问，大概是没有亲自下过厨房，或是没有为自己所爱的人下过厨房。如果有的话，就会体会到，在厨房里忙碌着，不仅不会失去自我，反而会让自己觉得更有价值，能得到更多的快乐和满足。
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