用思维导图，重新解读刘力红老师的《思考中医》。
第四章、治病法要
二、临证察机
3.抓主证，识病机
之前我们分享了十九病机，今天分享的是抓主证，识病机。我们知道临证察机和牢记十九病机非常重要，其次的一个方面就是“抓主证”，抓主证是刘渡舟教授提出来的。刘老是伤寒界的权威，人称北刘南陈，这个“北刘”指的就是刘渡舟，“南陈”则指的是刘力红老师的导师陈亦人教授。刘渡舟教授有部书叫《伤寒论十四讲》，这部书的篇幅虽然不大，但讲的都是刘老的经验。书的最后一讲，就是这个抓主证问题。刘老认为，抓主证反映了辨证论治的最高水平，因此，能否抓好主证，就成了临证的一个关键问题。抓主证为什么那么重要？刘力红老师的理解有两个：其一，主证最能反应致病的机要，也就是最能反应病机，而只有这个能够反应病机的证才能称为主证；其二，主证最有可能反应疾病祛除途径，它提示你，应该用汗法，下法还是吐法，或者用其他的方法。这样的主证往往起到画龙点睛的作用，根据这个证你就能辨别该从哪个方向着手，主证应该具备这两个基本特点。
中医原来是这样啊！！！——抓主证，识病机（1）
为什么要在《伤寒论十四讲》里提出这样的一个问题呢？很显然，张仲景的每个条文，所描述的这些证，很多都是主证。你看他的条文很多都很简单，如155条：“心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。”301条“少阴病，始得之，反恶热，脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。”也就是说《伤寒论》的条文实际上就贯穿着一个主证的问题。
中医原来是这样啊！！！——抓主证，识病机（1）
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