今天有个宝宝问了我这样一个问题：
假若这个世界里所有的一切都是完美的，那为什么还有那么多悲惨的现象发生？为什么还有那么多痛苦的局面上演？这不是很矛盾吗？
对此，我的回答是：一点都不矛盾。
为什么？
首先我先假定看这个内容的你，已经明白“外在实相都是你的内在创造”。
那我觉得你已经了解过：你在这个世界上看到的一切，其实都是利于你的存在。它们都是在完美的时间，完美的地点，以完美的方式呈现在你眼前，甚至发生在你身上的。
所以，哪怕是你所认为的“痛苦”的存在，也是这样。
它们其实都是依据你的底层信念，创造了机会，去让你有机会去认识到你内心深处想要认识的东西，以及让你有机会表现你是一个什么样的人。
可这要怎么理解“痛苦”也是“完美”的一部分呢？
其实就只有一个道理：你无法通过“不是你”的东西，去体验到“你”的存在；你也无法通过“不是你”的东西，去选择体验“你想要体验的人生”。
就比如说，假若这世界上从未有过纷争，你不会知道和平是什么样子；假若这世上从未有过疾病，你也无法了解到健康是什么样子；假若这世界上从未有过贫穷，你不会知道富有是什么样子；假若这个世界从未有过死亡，你不会知道生存是什么样子。
而其它的，混乱与秩序，爱与恨，善良与罪恶，都是这个道理。
没有这些对立面存在，你连这些概念都很难理解和体会。
毕竟，在那样的情况下，你根本不会有任何机会，去认识到还有“非你”以外的选择。
由此，我们只有创造出了对立面，才有机会认识到我们是一个什么样的人，才有机会去选择我们想要成为哪一种人，想要选择体验哪一种人生。
这就是我们创造了所有生活场景的原因，是我们创造所有对立面的原因，也是我们说一切的发生都是完美的原因。
而所有的场景，本质上都是中性的。
它们对于事物本身来说，就只是发生了，然后以自己的方式消亡而已。
只是，因为我们自身有需求，我们自身有选择偏好，所以会给不同的事物给予不同的定义和评判，以做出符合我们身份的行为选择，来表现我们自己是个什么样的人。
这看上去与事物本身的存在有关，但实际上这一切与事物本身的存在毫无关系，只是取决于你想成为什么样的人，你想站在什么样的立场上，去通过这样一件事，去做出你认为符合你身份的决定。
由此，才产生了我们面对不同的存在有不同的感觉，也就包含了“痛苦”。
就比如你看到了一个乞丐，你觉得他很可怜，很痛苦，由此把你身上仅有的钱都给了他。这不是因为别的，而是因为你选择成为一个慷慨且有赚钱能力的人。
所以，你通过认定他很可怜，并施与他你全部的钱，再自己想方设法去挣钱这种行为，去表明你是一个什么样的人。
可假若你觉得当下的你没钱，你需要把钱放在照顾在你自己身上，所以遇见了这个乞丐，就直接经过了他，觉他有办法解决他自己的问题，从而选择不正眼看他。这也没有问题。
毕竟，不管你的选择如何，乞丐还是那个乞丐，乞丐自身的问题还是需要由他自己来找办法解决。
而乞丐在你的世界里出现，只是为了让你有机会表明你是一个什么样的人。
可这从来没有说，你不产生恻隐之心，不觉得乞丐痛苦，那你就是恶人；也没有说，你觉得乞丐痛苦，你把你的钱给了乞丐，那你就是好人。
这一切只是你选择成为什么身份之后，选择对这个乞丐产生了特定感受，由此做出不同的举动，接着在你自己心里，给这个举动下了一个定义，并通过这个行为向他人宣称：你是一个什么样的人而已。
这一切的意义，都只来源于你自己的需求和选择，只源于你自己选择站在不同的角度对事物的定义，与事件本身是什么样子无关。
由此，我们才说，这世界上所有发生的一切都是完美的，这世界上所有的一切都是利于你的存在。哪怕，你给他们下的定义是痛苦的，是悲惨的，是不可理喻且难以理解的，也无法改变它们本就完美的属性，就是这个原因。
一切都只是利于你的存在，一切都只是为了帮助你认识你想认识的事物，以及给你创造机会去表明你是一个什么样的人而已，别无其他。
作者：倚千丘 https://www.bilibili.com/read/cv16327643?spm_id_from=333.999.0.0 出处：bilibili
网友评论