经典重读·金庸小说 | 坏人应该有什么样的下场？
作者：莠子
金庸终于不再写大恶，没有大恶也就没有了大善，都是人而已，按照人的方式生活着，做了一些事，说过一些话，然后走完了一生。韦小宝是善是恶，也并不是一件太重要的事情。
说到底，我们其实无权界定善恶，更无权决定善恶的结局，所谓善有善报，恶有恶报，但那也不过是一已的私念罢了，你以为的善是真的善，恶是真的恶吗？那也太过托大了，把自己放到了高于人类的角度，以为可以衡量生命，决定生命的轨迹和结局，那是一个人能做的事情吗？都是一样的生命而已，一个生命怎么有权去决定另一个生命呢？这是从生命的视角来考虑问题。
体育·傍上了中国男足这个大IP，杰尼亚想靠足球营销抵抗奢侈品寒潮
作者：禹唐
足球运动员阳光、健康、挺拔的形象确实与时尚男装品牌有着天然的契合度，不过这恐怕还不是它们集体发力足球营销的根本原因。近年来，奢侈品行业进入寒冬，许多世界知名大品牌都爆发了业绩警报。门店关闭、高层人才流动已经见怪不怪。像阿玛尼去年虽然还能保持收入增长，但是增速大幅下滑；而Hugo Boss的表现更差，今年第二季度净利润竟暴跌84%，远远超出了分析师预期，不得不关店止损。这样的例子还有很多。
作者：刘陆
一般说来，“小说所叙述的故事及其中心之间的距离显示了小说的精彩和深度”，优秀的小说的中心都不会太明显，都需要读者去探寻。而一旦找到了通往中心的方式，阅读就会变得容易许多。拿我最近写过书评的两位作家来说吧，阿梅丽·诺冬的故事都很简短，并且很很荒诞，但读了几部作品后便会发现：她的故事中总有一个关键词或一条线索，并且故事的首尾总伴随着人物心理上的某种变化，要是你抓到了这个关键词/线索、并看到这种变化，那么她的小说便迎刃而解。三岛由纪夫则不同，他的文学创作与他的美学观有很大联系，他说：“艺术作品的逆反性的使命，就是美的使命和美的性格。”也就是说，文学是他美学观的载体，明白这一点再去读他的小说，就会觉得整个故事都明晰了起来。
作者：正在做梦的丁一
每一个孩子都是上天送给这个世界最好的礼物，每一个孩子其实都是幼小的天使，要相信，他们是真的懂得魔法的，他们会带给这个世界更加温暖的爱，所以，请你小心的呵护他们。
愿这个世界更加的温暖，愿这个世界拥有更多的爱，愿每一个孩子都被这个世界温柔相待。
天堂，很美。
哲思·儒家精神的一个软肋及其于现代公民之启发 （由主编落晨枫推荐）
作者：冯小欢
我们特别要指出的是，自治并不是独处的自己关起门来的事业，而是作为一个现代社会实际的参与者和创造者，即每一个现代公民的自治。在平等的人的相处中，人人彼此自治，虽然不治天下，只从身边人着眼并实践，而从结果看，人人自治，则天下治，这句话也许是不虚的。简单来说，在平等的现代社会，人人自治以善待邻人，结果就是天下的、全体的大治。人人不必志在天下，只在邻人入手，便有治天下的效果。也许人人自治的模式比圣人通过统治阶级臣服社会少数精英（士），在通过这些精英去教化百姓的模式更文明。
作者：水生木成林
万物生灵·花容月貌为谁妍—大观园里的女子与植物 （由主编yan18911推荐）
作者：流年2016
栊翠庵的梅花最为有名，经妙玉打点的红梅花冬日里色如胭脂，寒香拂鼻，引发公子小姐们的诗情，装点了苍白的白雪琉璃世界。
妙玉送给宝玉的那支红梅虬结苍劲，曲折多姿，红色的梅花映衬着一个青春少女热切尘世的心。
宝玉“寻春问腊到蓬莱”、“为乞嫦娥槛外梅”，将乞红梅视为寻找春天，将妙玉视为嫦娥。后来妙玉送宝玉黛玉等每人一枝红梅，平素冷淡的她也表现出善解人意的一面来。“江南无所有，聊赠一枝春”，折梅送友，非常雅致的韵事。
作者：八里山人程远河
秋是渐深了，秋意却还远。青天丽日，风起云开，有时想打马走边地，有时想月夜寻故人。长剑在壁，诗书在架，觉得都是多余的劳什子了，心中的丘壑气象才是根本。门外的繁华天天上演，车马一个比一个更快更急，我只是不紧不慢地走着，回想我经过的一个个十年之秋，竟满是沉静和坦然。
圆月正亮在我的当头。这清秋，这月夜。
《简书·体育专题精选》01期丨16年里约奥运会特辑 主编：Rosalindcong
《简书-短篇小说专题精选》第4期（2016年8月 下）主编：一元亦有用
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村——《简书·阅读周刊》第8期（2016年8月）主编：张铁钉编者：飞向凤凰座
《简书 心理专题精选》八月刊：风吹过，金子自会显现主编：lekli
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