沙陀人朱邪赤心因讨伐庞勋叛乱有功，受封大李唐国姓，赐名国昌；儿子拼命“三郎”“独眼龙”“李鸦儿”及孙子“李亚子”因击溃黄巢起义而受封晋王。
李克用父子与黄巢叛将归附朝廷的朱温父子龙蛇相斗三十载。如果说朱全忠忠的话，那他只是忠于他的权力，而不是他的主子，严格地说，他一点也不忠，不管是昔日黄巢的齐国，还是当今李氏的唐朝，他是一叛再叛的逆贼，皇帝的赐名对他来说是个极大的讽刺；如果说朱晃晃人的话，那么便是以儿媳的床笫之功来选择接班人并最终因此而丧命，创皇权史上无耻之吉尼斯记录；而其实他的本名则更加切合实际，五代就如同他的姓名“猪瘟”一般无秩地动荡、割据、分裂着。
沙陀人李存勖终究还是灭亡了篡唐后梁贼子，朱友贞身死国灭，连同王镕的赵国、王处直的北平国、李茂贞的歧国、刘守光的桀燕和王衍的前蜀国一同收编，弃晋亦以唐为国号称帝，史称后唐。沙陀人明目张胆以中原正统自居，接受周边割据政权（前后兼并对应的十国大部）的朝奉。
马上打天下易，下马治天下难，且五音的搅扰，后宫的羁绊，待到“兴教门之变”时，一代雄主后唐庄宗竟殒命优伶之手，何其悲哀！幸耐之后明宗虽是文盲却不失英明，国家“粗为小康”，政局保持稳定。危机始于李嗣源的驾崩，当年李克用广收义子，组编“十三太保”，短期为南征北伐、扩充领辖发挥了有益作用，却为后期的义子——亲子的统嗣传承埋下了祸乱的伏笔，军部“除去菩萨，扶立生铁”的举措，让国家动荡不安，每况愈下，外戚权臣石敬瑭趁机依托外族契丹以出卖国家领土、卑躬屈膝攫取政权组建新的沙陀国家——后晋。
卖国贼就算再努力也无法洗刷一世的罪名，待到出帝嗣位，有魄力却没能力，宁让自己称孙不让国家称臣，契丹人显然不乐意。蚂蚁与大象之争后果可想而知，解铃还须系铃人，石重贵身死国灭，耶律德光入主中原，称尊改国号大辽，坐镇东京（汴梁、开封），鞑靼永远不知道中土人士反抗的能力，屡次败北。
刘知远的崛起便是源自于此，虽说他也是沙陀人，同样反抗外族入侵之热情与能力有过之而无不及，各路起义军的汇集让契丹人不得不退回老巢，夷狄酋首亦在北遁途中亡故，述律太后明令“活要见人，死要见尸”，将士只得将其做成腊肉。刘氏收编招降各路义军及军阀，水到渠成，登基立国，又一个沙陀国家建立——后汉。有这么一些人就是有这种运，却没那种命，皇权亦是如此，正当后汉高祖想大展拳脚之时却病逝，这时距离他称尊仅一年。
刘承祐猜忌病患，大杀功臣，有老子的狠力却没老子的能力，郭雀儿的反击竟是易如反掌，开创“黄袍加身”之先例，建五代最后一个王朝——后周。刘氏宗室不甘心国家覆亡，刘崇龟缩山西一隅依靠契丹组建流亡伪政权——北汉，沙陀军事集团开始退出中原腹地。
待到北宋太宗赵光义北统一中国剪灭刘继元后，沙陀已然正式退出历史大舞台。
综上所述，沙陀军事集团在唐末以勤王保社稷剿义军之举，扩充实力，行分裂国家，割据藩镇，甚者取而代之之事。占据中原后，又以正统自居，统治全中国（大部分名义上遥控），五代大半时期如此。虽然他们也曾无比强大过，却又由于自身胡人因素及民族局限性，无法完成实际上统一全国之愿望，须待到又一汉人出现。
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