看清对象说话

看清对象说话

读《论语》刚好读到了孔子关于如何说话的言论，提到了两个概念：失人和失言。孔子认为应该给某人说的话，没有说就是对不起这个人，是失人；而不该跟某人说的话，却给他说了，这就是看错了听话对象，是失言。

我们常在生活中犯此类毛病而犹不自知。看到别人犯了错不提点，任其一错再错，导致不可收复；提前透露紧要信息等机密或泄露他人隐私，导致他人或利益受到伤害。

无论是失人还是失言都牵涉到一个问题，就是没有看清说话的对象。该说话时就说，才能不失人。该说话时不说就会失人，有时候后果很严重。孔子认为，聪明的人不错失人才，也不说错话。

古代历史上那些敢于直谏的大臣，为数不少。可是为何有人能够成功进谏并得以名垂青史，而有些人则落得悲惨的下场。

那是因为他们犯了失言的错，没有看清说话的对象而直言不讳。若他们没有遇到明君却仍然坚持进谏，其下场不是被杀，就是遭贬。比如像比干进谏的时候被纣王剖心，韩愈反对迎佛骨的时候被贬……

但贞观年间，唐太宗下令翻修洛阳乾元殿，张玄素却成功进谏，不仅没受到惩罚，还获得了奖赏。

同样进谏，为何下场悬殊如此之大，皆因进谏对象不同。纣王是暴君，昏君。整日沉溺酒色，残忍暴虐。根本听不进任何劝告。而唐太宗是明君，能听得进忠言，辨别是非对错。

哪怕在现代社会中说话也成为了一种艺术。不光对上级领导说话要注意，跟亲朋好友，同辈之间同样如此。不仅要看场合，看时机，也要看对象。

在社会上生存，与各种各样的人打交道，每个人的性格都不一样，一定要认清与你交往的对象和不同人说不同的话，否则不仅会失人还会失信。

针对同样一件事，你两个朋友行为上有偏差。若性格开朗，胸襟开阔的朋友。你可以直言不讳地告诉他错在哪里，该怎么做，他心里不会产生不快，还会很感激你。

而一个小肚鸡肠，心胸狭窄的朋友。你就不能想说什么就说什么，因为他可能会因为你的一句话而生气。这会影响你们之间的关系，这就是失言。