6.26：
宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
6.26 宰我问：“作为一个仁人，如果有人告诉他：‘有个人落井了’，他会跳下去吗？” 孔子说：“怎么能这样呢？君子可以去救人，却不可随便陷入其中；可以受欺骗，却不可以盲目行动。”
【一点启发】这里宰与问了一些很极端的问题，孔子回答，君子哪里会傻傻分不清楚去跳下去救人。会运用方法，而不是鲁莽行事。
生活中同样可以为仁，可以知道这事情有害，但是绝不从之，之所以会受骗子盯着，根本原因，贪念起来，所以也就上当受骗，这一点深以为介。君子“非其道”的事情不做，不为小利，自然而然也不会上当受骗。
6.29：
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
️孔子说，民鲜久矣，为什么老百姓接受中庸很困难？因为大脑是求生存，不是求真，人们不是为了探求真理而活，而是为了活着而活。人们需要给大脑留出大量的空间，用来走路，用来消耗能量，用来玩乐，用来消遣，大脑不喜欢复杂，能简单就简单，能不使劲就不使劲。所以想做好中庸太难了，因为要不断思考探讨切磋。
️中庸之道不是我们说，考试满分一百分，考个六十分这样。他很难做到，就比如说，奢侈对应吝啬，他的中庸是慷慨。孔子说，很难做到，包括他自己。做到恰如其分的刚好。这个境界很做到，作为常人，只能不断修炼，让自己往中庸之道靠近一点点
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